• وللحديث شواهد، منها:
١ - حديث حذيفة بن اليمان:
رواه أبو معاوية، وحفص بن غياث:
عن الأعمش، عن أبي عمار [وفي رواية حفص: سمعت أبا عمار]، عن حذيفة، قال: ليقرأنَّ القرآن أقوامٌ [وفي رواية: ليأتينَّ قومٌ في آخر الزمان يقرؤون القرآن] يقيمونه كما يُقام القِدْح، ولا يدعون منه ألفًا [ولا واوًا]، ولا يجاوز إيمانهم حناجرَهم.
أخرجه سعيد بن منصور (١/ ٢٤٩/ ٦٠)، والخلال في السُّنَّة (٤/ ١٢٨/ ١٣٣١)، والبيهقي في الشعب (٢/ ٥٤٠/ ٢٦٤٨٢)، والخطيب في التاريخ (٨/ ١٩٨).
وقد ترجم البخاري لأبي عمار مرتين، قال في أحدهما: "عبد الله بن حميد أبو عمار الدهني الكوفي: سمع حذيفة - رضي الله عنه -، روى عنه الأعمش" [التاريخ الكبير (٥/ ٧١)].
وقال في الأخرى: "عريب بن حميد أبو عمار الهمداني، قاله علي" [التاريخ الكبير (٧/ ٧٩)].
وتبعه على التفريق بينهما: مسلم وابن أبي حاتم وابن حبان [الكنى لمسلم (٢٣٨٨ و ٢٣٩٠)، الجرح والتعديل (٥/ ٣٧) و (٧/ ٣٢)، الثقات (٥/ ٦٢ و ٢٨٣)].
قال ابن أبي حاتم عن الأول: "عبد الله بن حميد أبو عمار الهمداني الكوفي: سمع حذيفة، روى عنه الأعمش، سمعت أبي يقول ذلك" [الجرح والتعديل (٥/ ٣٧)].
وقال عن الثاني: "عريب بن حميد أبو عمار الهمداني الدهني: كوفي، روى عن علي وقيس بن سعد بن عبادة، روى عنه أبو إسحاق الهمداني"، ثم نقل توثيق أحمد وابن معين له [الجرح والتعديل (٧/ ٣٢)].
لكن الذي يظهر لي أنهما واحد، فقد قال ابن معين: "أبو إسحاق عن عريب بن حميد، وهو أبو عمار الذي روى عنه الأعمش"، وقال مرة أخرى: "اسم أبي عمار [الهمداني] الذي روى عنه الأعمش: عريب بن حميد" [تاريخ ابن معين للدوري (٣/ ٣٤١/ ١٦٤٧) و (٣/ ٣٨٢/ ١٨٥٥) و (٣/ ٣٩٩/ ١٩٣٨)، معرفة الرجال لابن محرز (٢/ ٩٢/ ٢٣٦)].
وقال أحمد: "اسم أبي عمار: عريب بن حميد، روى عنه الأعمش خمسة أحاديث" [مسائل ابن هانئ (٢٣٢٩)] [وانظر: العلل ومعرفة الرجال (٥٣١)، الجرح والتعديل (٧/ ٣٢)].
وجمع بينهما المزي في التهذيب (٢٠/ ٤٦)، وكذا الذهبي وابن حجر وغيرهم، وعريب: ثقة [انظر: تاريخ الإسلام (٦/ ١٥٣)، إكمال مغلطاي (٩/ ٢٣٤)، تهذيب التهذيب (٣/ ٩٧)، مغاني الأخيار (٣/ ٣٦٤)].
وبناء على ذلك: فالإسناد صحيح متصل، رجاله ثقات، سمع بعضهم من بعض، وهو موقوف على حذيفة، ومثل هذا لا يقال من قبل الرأي؛ لإخباره بحكم غيبي، فله حكم الرفع، والله أعلم.
