للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ذكره الدارقطني في العلل (١١/ ٢٤٧/ ٢٢٦٧)، والمزي في التحفة (١٠/ ٥١٩/ ١٥٥٠٠ - ط دار الغرب)، وابن حجر في نتائج الأفكار (٢/ ٤٣).

هكذا ذكروه، وسياقهم يشعر بأن شعبة رفعه، وظاهره الوقف، ولم أقف عليه مسندًا، والله أعلم.

ج - ورواه معمر بن راشد، عن إسماعيل بن أمية؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا قرأ: {فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ}، قال: "آمنت بالله وبما أنزل"، وإذا قرأ: {أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ}، قال: "بلى"، وإذا قرأ: {أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى (٤٠) قال: "بلى". هكذا مرسلًا، بل معضلًا، ومن فعله - صلى الله عليه وسلم -.

أخرجه عبد الرزاق في المصنف (٢/ ٤٥٢/ ٤٠٥٢)، وفي التفسير (٣/ ٣٨٣).

د - ورواه يريد بن عياض [ابن جعدبة: متروك، كذبه مالك وابن معين والنسائي. التهذيب (٤/ ٤٢٥)]، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي اليسع، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

أخرجه ابن أبي حاتم في العلل (٢/ ٩٠ / ١٧٦٣)، والحاكم (٢/ ٥١٠)، والبيهقي في الشعب (٢/ ٩٦/ ٢٠٣٧٦)، وفي الأسماء والصفات (١/ ٣٩).

قال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه".

قلت: أنى له الصحة، وأبو اليسع: مجهول، وابن جعدبة: كذاب.

هـ - ورواه نصر، عن إسماعيل بن أمية، عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ... فذكره من قوله - صلى الله عليه وسلم -.

أخرجه أبو بكر الشافعي في فوائده "الغيلانيات" (٧١٨)، ومن طريقه: الشجري في الأمالي الخميسية (١/ ١٣٩ و ١٥٦).

ذكره أبو بكر الشافعي فيما يرويه إبراهيم بن طهمان عن نصر بن حاجب، لكنه لم يذكر أباه في الرواية، وذكره الشجري في الأمالي في روايته في الموضع الثاني: "عن نصر بن حاجب"، لكن نص المزي في التحفة (١٠/ ٥١٩/ ١٥٥٥٠ - ط دار الغرب) على أنه نصر بن طريف [وهو: متروك، معروف بالوضع. اللسان (٨/ ٢٦١) وقال الدارقطني في العلل: "رواه إبراهيم بن طهمان عن نصر -شيخ له-"، هكذا ولم ينسبه.

والأقرب عندي أنه نصر بن حاجب الخراساني، كما جزم بذلك من أخرج حديثه، وهو أيضًا معروف بالرواية عن إسماعيل بن أمية [انظر: تاريخ واسط (١٣١)]، ولا يُعرف نصر بن طريف بالرواية عن إسماعيل، وقد اختلفت أقوال الأئمة في نصر بن حاجب، فممن عدلوه: أبو حاتم، فقال: "صالح الحديث"، وقال أبو زرعة: "صدوق، لا بأس به"، وقال ابن معين [في رواية عنه]: "ثقة"، وقال ابن عدي: "لم يرو حديثًا منكرًا"، وذكره ابن حبان في الثقات، وأخرج له في صحيحه، لكنه فرق بينه وبين نصر بن حاجب الذي يروي عن إسماعيل بن أمية.

وتكلم فيه جماعة: فقال ابن معين [في رواية الدوري عنه]، وأبو داود: "ليس

<<  <  ج: ص:  >  >>