كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ١٦٧ - باب النظر في الصلاة - ج: 10 - ص: 72

• هكذا رواه عن مالك موصولًا: معن بن عيسى [وهو ثقة ثبت، من أثبت أصحاب مالك]، وخالفه رواة الموطأ فأرسلوه، قال ابن عبد البر في التمهيد (٢٢/ ٣١٤): "وهذا أيضًا مرسل عند جميع الرواة عن مالك؛ إلا معن بن عيسى، فإنه رواه عن مالك عن هشام عن أبيه عن عائشة مسندًا، وكذلك يرويه جماعة أصحاب هشام عن هشام مسندًا عن أبيه عن عائشة".

رواه مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لبس خميصةً لها علم، ... فذكره مثله.

أخرجه مالك في الموطأ (١/ ١٥٣/ ٢٦٠ - رواية يحيى الليثي) و (٤٨٥ - رواية أبي مصعب الزهري) و (٢٦٥ - رواية القعنبي) و (١٥٥ م- رواية الحدثاني).

وانظر: الطبقات الكبرى لابن سعد (١/ ٤٥٧).

وإرسال مالك له لا يُعل الموصول، فقد وصله جماعة من الثقات الحفاظ من أصحاب هشام، والزيادة منهم مقبولة، وهو حديث صحيح، صححه مسلم وأبو عوانة وابن خزيمة، ووصله مالك من وجه آخر:

• فقد رواه مالك، عن علقمة بن أبي علقمة، عنٍ أمه، أن عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت: أهدى أبو يهم بن حذيفة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - خميصةً شاميةً، لها علمٌ، فشهد فيها الصلاة، فلما انصرف قال: "رُدِّي هذه الخميصة إلى أبي جهم، فإني نظرت إلى علمها في الصلاة فكاد يفتِنُني".

أخرجه مالك في الموطأ (١/ ١٥٣/ ٢٥٩ - رواية يحيى الليثي) و (٤٨٤ - رواية أبي مصعب الزهري) و (٢٦٤ - رواية القعنبي) و (٤٠٤ - رواية ابن القاسم بتلخيص القابسي) و (١٥٥ - رواية الحدثاني) [لكن سقط من رواية يحيى: "عن أمه"، وهو وهم من يحيى نفسه].

ومن طريق مالك أخرجه: ابن حبان (٦/ ١٠٧/ ٢٣٣٨)، وأحمد (٦/ ١٧٧)، والشافعي في السنن (١٩٣ م)، وإسحاق بن راهويه (٢/ ٤٥٦/ ١٠٢٧)، وابن سعد في الطبقات (١/ ٤٥٧) [ووقع عنده: عن أبيه، وهو خطأ]، وابن نصر المروزي في قيام رمضان (٣٤ - مختصره)، والجوهري في مسند الموطأ (٦١٢)، والبيهقي في السنن (٢/ ٣٤٩)، وفي المعرفة (٢/ ١٨٠/ ١١٤٩).

قال ابن عبد البر في التمهيد (٢٠/ ١٠٨): "هكذا قال يحيى عن مالك في إسناد هذا الحديث: عن علقمة بن أبي علقمة أن عائشة، ولم يتابعه على ذلك أحد من الرواة، وكلهم رواه عن مالك في الموطأ: عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه عن عائشة، وسقط ليحيى عن أمه، وهو مما عُدَّ عليه، والحديث صحيح متصل لمالك عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه عن عائشة، كذلك رواه جماعة أصحاب مالك عنه".

قلت: هو حديث صحيح، إسناده مدني صحيح، وأم علقمة هي مرجانة، مولاة