للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الأحاديث، وقالوا: هكذا التشهد في الصلاة؛ لأن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قد علم ذلك الناس على منبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بحضرة المهاجرين والأنصار، فلم ينكر ذلك عليه منهم منكر.

وخالفهم في ذلك آخرون، فقالوا: لو وجب ما ذكرتموه عند أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذًا لما خالف أحد منهم عمر - رضي الله عنه - في ذلك، فقد خالفوه فيه، وعملوا بخلافه، وروى أكثرهم ذلك عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فممن خالفه في ذلك عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -", ثم ذكر أحاديث ابن مسعود وابن عباس وابن الزبير وابن عمر وأبي سعيد وجابر وأبي موسى.

• وبتشهد ابن مسعود: أخذ سفيان الثوري، وابن المبارك، وأحمد بن حنبل [مسائل ابنه عبد الله (٢٩٧)، مسائل أبي داود (٢٤٥)، مسائل ابن هانئ (٣٩٢)]، وإسحاق بن راهويه، وأبو ثور، ومحمد بن يحيى الذهلي، وأبو حنيفة وأصحابه، وابن المنذر [الأوسط (٣/ ٢٠٩)]، وداود الظاهري، وابن حزم، وغيرهم.

وقد روي عن بريدة بن الحصيب أنه فضل تشهد ابن مسعود لكونه مرفوعًا [عند: الطبراني في الكبير (١٠/ ٣٩/ ٩٨٨٣)] [وفي إسناده لين].

وسئل البزار عن أصح حديث في التشهد فقال: "هو عندي والله حديث ابن مسعود، روي عنه من نيف وعشرين طريقًا"، ثم عددهم، وقال: "ولا أعلم أنه يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في التشهد أثبت من حديث عبد الله، ولا أصح أسانيد، ولا أشهر رجالًا، ولا أشد تضافرًا بكثرة الأسانيد، واختلاف طرقها، وإليه أذهب، وربما زدت" [البدر المنير (٤/ ٣٨)، الفتح لابن حجر (٢/ ٣١٥)].

• وبتشهد عمر: أخذ الزهري ومالك ومعمر وعبد الرزاق.

• وبتشهد ابن عباس: أخذ طاووس وعطاء والليث والشافعي.

قال ابن المنذر في الأوسط (٣/ ٢٠٧): "وقد اختلف فقهاء الأمصار في القول بهذه الأخبار، فكان سفيان الثوري، وأحمد بن حنبل، وإسحاق، وأبو ثور، وأصحاب الرأي، وكثير من أهل العلم من أهل المشرق وغيرهم، يقولون بالتشهد الذي بدأنا بذكره عن عبد الله بن مسعود.

وكان مالك بن أنس، ومن تبعه من أهل المدينة، يقولون بالتشهد الذي رويناه عن عمر بن الخطاب،

وكان الشافعي يقول بالخبر الذي رواه الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير وطاوس، عن ابن عباس".

وقال البيهقي في السنن (٢/ ١٤٦) بعد أن ساق كلام الشافعي في الأخذ بتشهد ابن عباس: "والثابت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ذلك: حديث عبد الله بن مسعود، وعبد الله بن عباس، وأبي موسى الأشعري".

قال ابن قدامة في المغني (١/ ٣١٤) عن تشهد ابن مسعود: "هذا التشهد هو المختار

<<  <  ج: ص:  >  >>