كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ١٩٧ - باب إذا شك في الثنتين والثلاث من قال: يلقي الشك - ج: 11 - ص: 116

أخرجه أبو عوانة (١/ ٥١٠/ ١٩٠٧)، وابن خزيمة (٢/ ١١٠/ ١٠٢٤)، والطحاوي (١/ ٤٣٣)، والدارقطني (١/ ٣٧٥)، والبيهقي في السنن (٢/ ٣٣١)، وفي المعرفة (٢/ ١٦٢ - ١٦٣/ ١١٢٨).

٧ - فليح بن سليمان [مدني، صدوق، كثير الخطأ، احتج به البخاري]، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: "إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى، فليبن على اليقين، حتى إذا استيقن أن قد أتم، فليسجد سجدتين قبل أن يسلم، فإنه إن كانت صلاته وترًا صارت شفعًا، وإن كانت شفعًا كان ذلك ترغيمًا للشيطان".

أخرجه أحمد (٣/ ٧٢)، والدارقطني (١/ ٣٧٥).

٨ - أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة [متروك، رمي بالوضع]، رواه عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، بمعنى حديث الجماعة.

أخرجه الدارقطني (١/ ٣٧٢).

* * *

١٠٢٥ - . . . الفضل بن موسى، عن عبد الله بن كيسان، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سمى سجدتي السهو: المرْغِمَتَين.

* حديث منكر

أخرجه ابن خزيمة (٢/ ٦٣/ ١٠١٣٤)، وابن حبان (٦/ ٣٨٠/ ٢٦٥٥) و (٦/ ٤٠٧/ ٢٦٨٩)، والحاكم (١/ ٢١٦ و ٣٢٤)، والضياء في المختارة (١٢/ ١٠٩ و ١١٠/ ١٤٥ و ١٤٦)، والطبراني في الكبير (١١/ ٣٧٥/ ١٢٠٥٠)، وابن عدي في الكامل (٤/ ٢٣٣)، والدارقطني في الأفراد (١/ ٤٦٧/ ٢٥٧٥ - أطرافه)، وعلقه العقيلي في الضعفاء (٢/ ٢٩١) في جملة ما لم يتابع عليه عبد الله بن كيسان.

قال ابن عدي بعد أن ساق لعبد الله بن كيسان جملة من أحاديثه المنكرة، وهذا منها: "ولعبد الله بن كيسان عن عكرمة عن ابن عباس: أحاديث - غير ما أمليت - غير محفوظة، وعن ثابت عن أنس كذلك".

وقال الدارقطني: "تفرد به أبو مجاهد عبد الله عنه"، يعني: عن عكرمة.

وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد، محتج بجميع رواته، وأبو مجاهد عبد الله بن كيسان: من ثقات المراوزة، يجمع حديثه، ولم يخرجاه".

قلت: بل هو حديث منكر؛ تفرد به عن عكرمة دون أصحابه الثقات على كثرتهم: عبد الله بن كيسان المروزي، وهو: منكر الحديث، كما قال البخاري، وقال في التاريخ الكبير: "منكر، ليس من أهل الحديث"، وقد ضعفه الجمهور، ولم يوثقه غير الحاكم،