للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٦٣٢٢ - ط. عوامة)، وفي المسند (٨٩٩)، والفاكهي في أخبار مكة (٥/ ٨٢/ ٢٨٨٦)، والطبراني في الكبير (١/ ١٨٨/ ٤٩٦) و (١/ ١٨٩/ ٥٠٠)، وأبو الشيخ في ذكر الأقران (٣٤٦)، وابن حزم في المحلى (٤/ ٢٠٤)، والخطيب في الموضح (١/ ٤٣٩).

وقد اختلف فيه على خالد الحذاء:

أ - فرواه إسماعيل بن علية، وسفيان الثوري [وعنه: وكيع بن الجراح، ومحمد بن يوسف الفريابي، وعبد الرزاق، ومحمد بن إسحاق]، وشعبة [وعنه: الطيالسي]، وخالد بن عبد الله الواسطي الطحان، ويزيد بن زريع [وعنه: الحسين بن الحسن بن حرب المروزي، نزيل مكة، وهو: ثقة، وخولف فيه]:

عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي المليح، عن أبيه به مرفوعًا.

ب - خالفهم فأسقط أبا قلابة من الإسناد:

عبد الله بن المبارك، ويزيد بن زريع [ذكر روايته البخاري في التاريخ، ولم يذكر عنه اختلافًا]، وبشر بن المفضل، وهشيم بن بشير، وسفيان الثوري [وعنه: أبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي] [وهم ثقات حفاظ]، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف [صدوق]، وأشعث بن سوار [ضعيف]:

عن خالد الحذاء، عن أبي المليح [وفي روايةٍ للخفاف: أخبرني أبو المليح]، عن أبيه، قال: كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في السفر [وفي رواية: يوم الحديبية] [وفي رواية هشيم: عام الحديبية، أو حنين]، فأصابنا مطر لم يبل أسفل نعالنا، فنادى منادي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن: "صلوا في رحالكم". واللفظ لابن المبارك.

أخرجه ابن سعد في الطبقات (٢/ ١٠٥)، وابن أبي شيبة (٢/ ٤٣/ ٦٢٦٣) (٤/ ٣٤٩ / ٦٣٢٠ - ط. عوامة). وأبو العباس السراج في مسنده (١٤٦٨ و ١٤٧١ و ١٤٧٣)، وابن قانع في المعجم (١/ ١١)، والطبراني في الأوسط (٨/ ٣٤٦/ ٨٨٢٧)، والبيهقي (٣/ ٧١)، وعلقه البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٢١).

قال الطبراني: "ولم يذكر أشعث في حديثه: أبا قلابة، ورواه الثوري عن خالد عن أبي قلابة عن أبي المليح عن أبيه".

قلت: وهذا الاختلاف لا يضر؛ فإن خالدًا الحذاء قد سمع من أبي المليح، ويمكن حمله على أنه سعه أولًا بواسطة أبي قلابة، ثم لقي أبا المليح فسمعه منه، ثم حدث به على الوجهين.

فرواه عنه بإثبات أبي قلابة في الإسناد: سفيان الثوري [في المحفوظ عنه]، وابن علية، وشعبة، وخالد الطحان.

ورواه عنه بإسقاطه: عبد الله بن المبارك، ويزيد بن زريع [في المحفوظ عنه]، وبشر بن المفضل، وهشيم بن بشير، وتابعهم: عبد الوهاب الخفاف، وأشعث بن سوار.

ويؤيد ذلك أن الخفاف قد ذكر سماع خالد من أبي المليح.

<<  <  ج: ص:  >  >>