فتبين بذلك خطأ رواية: بنت الحارث بن النعمان، وإنما هي: بنت الحارثة بن النعمان.
قال ابن خزيمة: "ابنة الحارثة هذه هي: أم هشام بنت حارثة".
* ورواه روح بن عبادة، وأبو داود الطيالسي، وحجاج بن محمد المصيصي، وشبابة بن سوار، وآدم بن أبي إياس، وأبو النضر هاشم بن القاسم، والنضر بن شميل [وهم ثقات، أكثرهم أثبات]، وأبو عتاب [سهل بن حماد الدلال: صدوق]: عن شعبة به.
لكن انقلب اسم التابعي في رواية روح بن عبادة، فقال: محمد بن عبد الله بن معن [عند أبي نعيم]، وقال الطيالسي: عن ابن معن، نسبه لجده [وكذا وقع من روايته عند البيهقي في المعرفة].
قال هاشم بن القاسم، والنضر بن شميل، واللفظ لهاشم: ثنا شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن، قال: سمعته من عبد الله بن محمد بن معن، قال: سمعت بنت حارثة بن النعمان الأنصارية، قالت: لقد رأيتُنا وتنورُنا وتنورُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - واحدٌ، وما حفظت {ق} إلا من فيه يوم الجمعة وهو يخطب. وقال النضر: يخطب بها يوم الجمعة على المنبر. [ذكرا فيه السماع].
أخرجه أبو عوانة (١٨/ ٣٢١/ ٢٣٦٨٦ - إتحاف)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ٤٥٨/ ١٩٥٩)، والحاكم (١/ ٢٨٤) [ووهم في استدراكه]، والطيالسي (٣/ ٢١٣/ ١٧٤٩)، وإسحاق بن راهويه في مسنده (٥/ ٢٠٥/ ٢٣٣٤)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٦/ ١٣٦/ ٣٣٦١)، وأبو يعلى (١٣/ ٧٢/ ٧١٥٠)، والبيهقي في المعرفة (٢/ ٤٩٢/ ١٧٣٢).
* وقد رواه أحمد بن منيع: نا روح بن عبادة: نا شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن، قال: سمعت معن بن عبد الله، أو: محمد بن عبد الله بن معن، عن خارجة بن النعمان [وفي الإتحاف: حارثة بن النعمان]، قال: لقد رأيتُنا وإن تنورنا وتنور رسول الله - صلى الله عليه وسلم - واحد، وما نعلمت سورة {ق} إلا من فيِّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وهو يخطب بها يوم الجمعة.
أخرجه ابن منيع في مسنده (٢/ ٢٨٧/ ١٥٣٦ - إتحاف الخيرة)، وعنه حفيده: أبو القاسم البغوي في معجم الصحابة (٢/ ٢٩١/ ٨٧٤).
وقد وقع الوهم في هذه الرواية في موضعين: الأول: في اسم التابعي، وإنما هو: عبد الله بن محمد بن معن، كذا رواه عن شعبة جماعة الثقات من أصحابه، والثاني: في اسم صحابي الحديث، وإنما هو: ابنة حارثة بن النعمان، والله أعلم [وانظر: الإصابة (٢/ ٣٦٧)].
ورجال هذا الإسناد كلهم ثقات مشهورون؛ عدا عبد الله بن محمد بن معن: قال البخاري: "يعد في أهل المدينة، سمع بنت حارثة، سمع منه خبيب بن عبد الرحمن"، [التاريخ الكبير (٥/ ١٨٧)، الجرح والتعديل (٥/ ١٥٥)، الثقات (٧/ ٥٠)، الميزان (٢/ ٤٩٠)،