أخذه على مالك رحمه الله، ووهم في قوله: مولى المغيرة" [تاريخ دمشق (٢٦/ ٢٣٤)].
وقال البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ٣٢): "وقال مالك: عن الزهري، عن عباد بن زياد من ولد المغيرة بن شعبة، عن المغيرة - رضي الله عنه -. ويقال: إنه وهم. وقال بعضهم: عن مالك، عن الزهري، عن عباد، عن ابن المغيرة، عن أبيه. يقال: ابن زياد بن أبي سفيان".
وقال أبو حاتم الرازي: "وهِمَ مالكٌ في هذا الحديث في نسب عباد بن زياد، وليس هو من ولد المغيرة، ويقال له: عباد بن زياد بن أبي سفيان، وإنما هو عباد بن زياد، عن عروة وحمزة ابني المغيرة بن شعبة، عن المغيرة بن شعبة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -" [لعلل (١/ ٦٩/ ١٨٢)، الجرح والتعديل (٦/ ٨٠)].
وقال مسلم في التمييز (٢١٩): "فالوهم من مالك في قوله: عباد بن زياد من ولد المغيرة، وإنما هو عباد بن زياد بن أبي سفيان، كما فسره أبو أويس في روايته" [وانظر: (١٧١)].
وقال الدارقطني في العلل (٧/ ١٠٦ - ١٠٧): "ووهم فيه رحمه الله، وهذا مما يعتد به عليه؛ لأنه عباد بن زياد بن أبي سفيان، وهو يروي هذا الحديث عن عروة بن المغيرة عن أبيه.
وروى هذا الحديث إسحاق بن راهويه، عن روح بن عبادة، عن مالك، عن الزهري، عن عباد بن زياد، عن رجل من ولد المغيرة، عن المغيرة.
فإن كان روح حفظه عن مالك هكذا، فقد أتى بالصواب عن الزهري".
ونقل ابن عبد الهادي في شرح العلل (٦١) عن الدارقطني في الأحاديث التي خولف فيها مالك [ولم أجده في المطبوع منه، كلامًا طويلًا آخره: "ووهم مالك رحمه الله في إسناده في موضعين: أحدهما: قوله: عباد بن زياد من ولد المغيرة بن شعبة، والآخر: إسقاطه من الإسناد عروة وحمزة ابني المغيرة، والله أعلم".
وقال ابن عبد البر في التمهيد (١١/ ١٢٠): "هكذا قال مالك في هذا الحديث ... ، وهو وهم وغلط منه، ولم يتابعه أحد من رواة ابن شهاب ولا غيرهم عليه، وليس هو من ولد المغيرة بن شعبة عند جميعهم ... " وانظر بقية كلامه.
وقال أبو العباس أحمد بن طاهر الداني في كتاب الإيماء إلى أطراف الموطأ (٢/ ٢٤٢): "قول مالك في عباد بن زياد: وهو من ولد المغيرة بن شعبة: وهمٌ انفرد به، وقد انتُقد عليه، وإنما هو عباد بن زياد بن أبي سفيان، معروف النسب، وليس بولد المغيرة، قاله مسلم وغيره".
وانظر أيضًا: تاريخ دمشق (٢٦/ ٢٢٨).
• وممن وهم في إسناد هذا الحديث أيضًا:
قال الدارقطني في العلل (٧/ ١٠٧): "ورواه أسامة بن زيد الليثي، وبرد بن سنان، وابن سمعان، عن الزهري، عن عروة بن المغيرة، عن أبيه؛ لم يذكروا في الإسناد عبادًا.
ورواه جعفر بن برقان؛ فزاد حمزة: عن الزهري، عن عروة وحمزة ابني المغيرة، عن أبيهما، ولم يذكر عبادًا.
