كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٢٥٠ - باب ترك الأذان في العيد - ج: 12 - ص: 177

أخرجه البخاري (٩ ٩٥)، مختصرًا. ومسلم (٨٨٦/ ٦)، وتقدم تحت الحديث رقم (١١٤٤).

• ورواه أيضًا: ابن جريح: أخبرني عطاء، عن ابن عباس، وعن جابر بن عبد اللَّه الأنصاري، قالا: لم يكن يؤذَّن يوم الفطر، ولا يوم الأضحى، ثم سألته بعد حين عن ذلك؟ فأخبرني، قال: أخبرني جابر بن عبد اللَّه الأنصاري؛ أن لا أذان للصلاة يوم الفطر، حين يخرج الإمام، ولا بعدما يخرج، ولا إقامة، ولا نداء، ولا شيء، لا نداء يومئذٍ، ولا إقامة.

أخرجه البخاري (٩٦٠)، ومسلم (٨٨٦/ ٥)، وتقدم تحت الحديث رقم (١١٤١).

* * *

١١٤٨ - . . . أبو الأحوص، عن سماك -يعني: ابن حرب-، عن جابر بن سمرة، قال: صليتُ مع النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- غيرَ مرةٍ ولا مرتينِ- العيدين بغير أذانٍ ولا إقامةٍ.

* حديث صحيح

أخرجه مسلم (٨٨٧)، وأبو نعيم في المستخرج (٢/ ٩٩٣/ ١٤٧٢)، والترمذي (٥٣٢)، وقال: "حسن صحيح"، وأبو علي الطوسي في مستخرجه عليه "مختصر الأحكام" (٣/ ٥٩/ ٥٠١)، وابن حبان (٧/ ٥٩/ ٢٨١٩)، وأحمد (٥/ ٩١)، وابن أبي شيبة (١/ ٤٩٠/ ٥٦٥٦)، وابن المنذر في الأوسط (٤/ ٢٥٨/ ٢١١٩)، والطبراني في الكبير (٢/ ٢٣٥/ ١٩٨١)، والبيهقي (٣/ ٢٨٤)، وابن عبد البر في التمهيد (١٠/ ٢٥١) و (٢٤/ ٢٤٠)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٤/ ٢٩٦/ ١١٠٠).

رواه عن أبي الأحوص: عثمان بن أبي شيبة، وهناد بن السري، وأبو بكر ابن أبي شيبة، ومسدد بن مسرهد، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، وعفان بن مسلم، والحسن بن الربيع، وقتيبة بن سعيد، ويحيى بن آدم، وعلي بن معبد بن شداد العبدي [وهم ثقات].

* ورواه الجراح بن الضحاك الكندي [صالح الحديث، لا بأس به]، وشريك بن عبد اللَّه النخعي [صدوق، سيئ الحفظ]، وأسباط بن نصر [ليس بالقوي]:

عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، قال: لم يكن يؤذَّن لرسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، ولا يقام له في العيدين.

أخرجه ابن خزيمة (٢/ ٣٤٣/ ١٤٣٢)، وأحمد (٥/ ٩٢ و ٩٤ و ١٠٧)، وابنه عبد اللَّه في زيادات المسند (٥/ ٩٥ و ٩٨)، والطيالسي (٢/ ١٣٢/ ٨١٤)، والبزار (١٠/ ١٨٤/ ٤٢٦٣)، وأبو يعلى (١٣/ ٤٤٩/ ٧٤٥٤)، وأبو العباس السراج في حديثه بانتقاء الشحامي (٢١٩٧ -