كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٢٥١ - باب التكبير في العيدين - ج: 12 - ص: 205

٨ - حديث جابر بن عبد اللَّه:

روى البيهقي (٣/ ٢٩٢) قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن محمد الأصبهاني: أنبأ أحمد بن محمد بن عمران الأخباري ببغداد: ثنا علي بن عبد اللَّه بن الفضل بن الأسود بالبصرة: ثنا علي بن عياش النارموسى [وفي طبعة التركي (٦/ ٥٦٤/ ٦٢٥٦): علي بن عباس النارَموسي]: ثنا علي بن عاصم، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن جابر بن عبد اللَّه، قال: مضت السُّنَّة أن يكبر للصلاة في العيدين سبعًا وخمسًا، يذكر اللَّه ما بين كل تكبيرتين.

قلت: علي بن عاصم الواسطي: كثير الغلط والوهم، فإذا روجع أصر ولم يرجع، لذا فقد تركه بعضهم، وهو من الطبقة التاسعة، مات سنة (٢٠١).

وعلي بن عياش الحمصي: ثقة ثبت، من الطبقة التاسعة، مات سنة (٢١٩)، وأما علي بن عباس هذا فلم أقف له على ترجمة؛ إلا أن يكون: علي بن العباس بن الوليد البجلي المقانعي الكوفي: وثقه الدارقطني ومسلمة بن قاسم والذهبي [سؤالات السهمي (٣١٥)، سؤالات الحاكم (١٣٦)، تلخيص المتشابه في الرسم (١/ ٤٠١)، الأنساب (٥/ ٣٦١)، السير (١٤/ ٤٣٠)، تاريخ الاسلام (٢٣/ ٢٧٣)، الثقات لابن قطلوبغا (٧/ ٢١٧)]؛ ولكني أستبعد ذلك! فإن المقانعي هذا توفي سنة (٣١٠)، فلا يمكن سماعه من علي بن عاصم، وليس هو من طبقة تلاميذه، ثم وجدت أن علي بن العباس المقانعي يروي عن علي بن عاصم بواسطة محمد بن حرب [انظر: الكامل (٥/ ١٩١)]، كما أني لم أر هذه النسبة: "النارموسي" في كتب الأنساب، فضلًا عن أن تكون لابن عياش أو للمقانعي، فاللَّه أعلم.

ثم بعد أن حررت هذا؛ وجدت الدارقطني في الأفراد قد روى طرفًا من هذا الحديث؛ أو يكون حديثًا آخر بنفس الإسناد:

وهكذا سياقه في أطراف ابن طاهر المقدسي (١/ ٣١١/ ١٦٦٥) في ترجمة عامر الشعبي عن جابر: "حديث: كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يأخذ يوم الأضحى. . . الحديث.

تفرد به: علي بن العباس المارموشي، عن علي بن عاصم، عن داود بن أبي هند عنه".

وبهذا يتأكد أن راوي هذا الحديث عن علي بن عاصم ليس هو علي بن عياش الحمصي المشهور، وإنما هو رجل آخر لم أقف على ترجمته أيضًا، ولم أعثر في كتب الأنساب على المارموشي، وفي تفرد مثله عن علي بن عاصم نكارة ظاهرة، واللَّه أعلم.

وعلي بن عبد اللَّه بن الفضل بن الأسود البصري: لم أقف له على ترجمة؛ وهو من طبقة شيوخ الدارقطني، إلا أن يكون هو علي بن عبد اللَّه بن الفضل بن العباس بن محمد أبو الحسين البغدادي، وهو من نفس الطبقة، سمع منه الدارقطني بمصر، وانتقى عليه، وقال عنه الخطيب: "وكان ثقة" [تاريخ بغداد (١٣/ ٤٤٦)، تاريخ الإسلام (٢٦/ ٣٠٩)].