عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن ابن عباس؛ كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقرأ في العيدين؛ في الركعة الأولى بفاتحة الكتاب، و {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (١)}، وفي الثانية بفاتحة الكتاب، و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ (١)}.
أخرجه ابن ماجه (١٢٨٣)، وعبد الرزاق (٣/ ٢٩٨/ ٥٧٠٥)، وابن أبي شيبة (١/ ٤٩٧/ ٥٧٣٢)، وعبد بن حميد (٦٨٧)، والطحاوي (١/ ٤١٣). وخيثمة الأطرابلسي في حديثه (١٩٦)، والطبراني في الكبير (١٠/ ٣٢٣/ ١٠٧٨٨)، وابن عبد البر في التمهيد (١٦/ ٣٢٩)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٦/ ٢١٦).
وهذا إسناد مدني ضعيف، اشتهر عند أهل الكوفة وغيرهم، وموسى بن عبيدة الربذي المدني: ضعيف، صالح في المتابعات، إلا فيما يرويه عن عبد اللَّه بن دينار، فقد روى عنه مناكير [راجع ترجمته تحت الحديث رقم (٨٣١)(٩/ ٢٥٢ - فضل الرحيم)]، وهو حديث حسن في الشواهد.
* وروى أبو عامر [العقدي، عبد الملك بن عمرو: ثقة]، قال: نا أيوب بن سيار، عن يعقوب بن زيد، عن ابن عباس -رضي اللَّه عنهما-؛ أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يقرأ في العيدين بـ {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ (١)}، {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (١)}.
أخرجه البزار (١١/ ٩٥/ ٤٨٠٨).
وسنده واهٍ؛ أيوب بن سيار: متروك، منكر الحديث [اللسان (٢/ ٢٤٣)].
٤ - حديث أنس بن مالك:
يرويه يزيد بن هارون، وأبو داود الطيالسي:
قال يزيد: أخبرنا عمارة [بن زاذان] الصيدلاني، [زاد في رواية الطيالسي: كنا عند ثابت وعنده شيخ، فذكرنا ما يُقرأ في العيدين، فقال الشيخ: صحبت أنس بن مالك إلى الزاوية يوم عيد، وإذا مولى له يصلى بهم]، عن مولى لأنس قد سماه، قال: انتهيت مع أنس يوم العيد، حتى انتهينا إلى الزاوية، فإذا مولى له يقرأ في العيد بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (١)}، و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ (١)}، فقال أنس: إنهما للسورتان اللتان قرأ بهما رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-. كذا في رواية يزيد [عند ابن أبي شيبة]، وفي رواية الطيالسي: {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (١)}، بدل: و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ (١)}، وفي آخرها: قال أنس: لقد قرأ بالسورتين اللتين قرأ بهما رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في العيد.
أخرجه الطيالسي (٣/ ٥٢٧/ ٢١٥٩)، وابن أبي شيبة (١/ ٤٩٧/ ٥٧٣٤).
قلت: وهذا حديث منكر؛ راويه عن أنس مبهم، وعمارة بن زاذان الصيدلاني: صدوق، كثير الخطأ، قال أحمد:"يروي عن ثابت عن أنس: أحاديث مناكير" [التهذيب (٣/ ٢١٠)، شرح العلل (٢/ ٦٩٢)، التقريب (٤٥٠)].
٥ - حديث أنس:
روى الطبراني في الدعاء (٢١٧٩)، وفي الأوسط (٧/ ٣٢٠/ ٧٦١٩)، وفي الأحاديث