للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال ابن حجر في نتائج الأفكار (٥/ ١١٦): "وأخرجه الدارقطني في غرائب مالك،. . .، وقال: تفرد به إسحاق عن مالك بقوله: وبدأ بالصلاة قبل الخطبة، والحديث في الموطأ بدون هذه الزيادة".

قال ابن عبد البر في التمهيد (١٧/ ١٦٧): "هكذا روى مالك هذا الحديث بهذا الإسناد وهذا اللفظ، لم يذكر فيه الصلاة، لم يختلف رواة الموطأ في ذلك عنه فيما علمت؛ إلا أن إسحاق بن عيسى الطباع روى هذا الحديث عن مالك، فزاد فيه: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بدأ في الاستسقاء بالصلاة قبل الخطبة، ولم يقل: حوَّل رداءه، ذكره النسائي في مسند مالك،. . . "، ثم ذكر أن هذا الحديث قد رواه عن عبد اللَّه بن أبي بكر: سفيان بن عيينة؛ فذكر فيه الصلاة، وتابعه على ذلك: أبو بكر بن محمد، وابن شهاب الزهري، فروياه عن عباد بن تميم بذكر الصلاة، ثم قال: "وليس هذا الحديث عند مالك عن ابن شهاب، وليس في تقصير من قصر عن ذكر الصلاة حجة على من ذكرها، والحجة في قول من أثبت وحفظ، وباللَّه العصمة والتوفيق" [وانظر: الاستذكار (٢/ ٤٢٥)].

قلت: الزيادة التي زادها إسحاق بن عيسى الطباع: زيادة منكرة، لم يتابعه عليها أحد من رواة الموطأ، وقد تقدم ذكر بعضهم.

* تابع مالكًا عليه:

١ - روى أبو نعيم الفضل بن دكين، وعبد الرحمن بن مهدي [وهما ثقتان حافظان]، ومحمد بن الحسن الشيباني [ضعيف]:

عن سفيان الثوري، عن عبد اللَّه بن أبي بكر [بن محمد بن عمرو بن حزم]، عن عباد بن تميم، عن عمه، قال: خرج النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يستسقي، وحوَّل رداءه.

أخرجه البخاري (١٠٠٥)، وأحمد (٤/ ٣٩)، ومحمد بن الحسن في الحجة (١/ ٣٣٩ - ٣٤٠)، والبيهقي (٣/ ٣٥٠).

هكذا لم يشتمل حديث مالك وسفيان الثوري على ذكر الصلاة، وإنما ذكرها ابن عيينة في حديثه:

٢ - فقد رواه علي بن عبد اللَّه [ابن المديني]، وأحمد بن حنبل، والشافعي، والحميدي، وقتيبة بن سعيد، ويحيى بن يحيى النيسابوري، والمعلى بن منصور، وعبد اللَّه بن محمد المسندي، ومحمد بن الصباح، وابن المقرئ محمد بن عبد اللَّه بن يزيد، وعبد الجبار بن العلاء، وعبد اللَّه بن محمد الزهري، ومحمد بن منصور، وزياد بن أيوب، وإبراهيم بن بشار الرمادي [وهم ثقات]، وغيرهم:

عن سفيان [بن عيينة]، عن عبد اللَّه بن أبي بكر [بن محمد بن عمرو بن حزم]، أنه سمع عباد بن تميم يحدث أباه، عن عمه عبد اللَّه بن زيد؛ أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- خرج إلى المصلى فاستسقى، فاستقبل القبلة، وقلب رداءه، وصلى ركعتين. لفظ ابن المديني [عند البخاري]، والباقون بنحوه.

<<  <  ج: ص:  >  >>