قال أبو نعيم: "رواه ابن الرماح، عن أبي سهل كثير بن زياد، عن عمرو بن عثمان بن يعلى، عن أبيه، عن جده، قال: كنا مع النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-. . . نحوه".
وفي هذا إشارة من ابن منده وأبي نعيم إلى عدم ثبوت هذا الطريق، وأنه إنما يُعرف من حديث ابن الرماح، من حديث يعلى بن مرة، وهو غريب جدًّا من حديث عمرو بن دينار، ولا يثبت عنه، وليس من حديثه، والله أعلم.
٤ - حديث جد طلق بن علي:
• ورواه إسحاق بن عيسى بن الطباع [صدوق]، عن كثير بن أبي سهل [كذا، وإنما هو: عن كثير أبي سهل]، عن عمرو بن يعلي، عن طلق، عن أبيه، عن جده، قال: كنا مع رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- في مضيق، فأخذتنا السماء من فوقنا، والبلة من تحتنا، فصلى بنا رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- على بعير، يومئ إيماءً، ونحن من خلفه.
أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٥/ ٢١٩/ ٢٧٤٩)، قال: حدثنا عيسى بن يونس الطرسوسي [صدوق]: نا إسحاق به.
وهو وهم أيضًا، أقحم في إسناده طلق، إنما يرويه عمرو بن عثمان بن يعلى عن أبيه عن جده، وحديث ابن الرماح هو أشهرها، وهذه غرائب وأوهام، والله أعلم.
* وروي في ذلك عن أنس مرفوعًا، ولا يصح رفعه؛ إنما هو موقوف على أنس فعله [علل الدارقطني (١٢/ ٥/ ٢٣٣٩)].
٥ - حديث أنس بن مالك:
رواه هشام بن حسان [بصري، ثقة]، عن أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-، عن النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أنه صلى المكتوبة في رَدْغةٍ على حمار.
أخرجه ابن المقرئ في المعجم (٥١٠)، والدارقطني في العلل (١٢/ ٥/ ٢٣٣٩)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٥٥/ ٣٨٩).
من طرق عن: محمد بن مسلم بن وارة [ثقة حافظ، إمام كبير. تاريخ بغداد (٣/ ٢٥٦)، السير (١٣/ ٢٨)]: ثنا أبو هاشم بن أبي خداش [هو: محمد بن علي الأسدي الموصلي: ثقة]: ثنا المعافى بن عمران [موصلي: ثقة]، عن سفيان [الثوري: ثقة حجة، إمام حافظ]، عن هشام به.
قال الدارقطني: "والمحفوظ: عن أنس بن سيرين عن أنس فعله، غير مرفوع"، ثم قال: "ورواه غير المعافى، عن الثوري، عن هشام موقوفًا، وكذلك رواه شريك، وعبد الرزاق عن هشام موقوفًا، وهو الصحيح" [انظر: بيان الوهم (٢/ ٥٠٥/ ٥٠٤)، إتحاف المهرة (١/ ٤٢٦/ ٣٦٧)].
قلت: رفعه منكر، ولم يثبت أن النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صلى المكتوبة قط على الراحلة لا سفرًا ولا حضرًا، ولا أنه صلى على حمار.
قال أبو عبيد في غريب الحديث (٥/ ١٩٩): "قال أبو عمرو وغيره: قوله: الرزَغ: