وقال الطحاوي: "في هذا الحديث معنى لا يوجد في غيره، وهو قول رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لأهل البلد الذين صلى بهم فيه هذه الصلاة: "صلوا أربعًا؛ فإنا على سفَرٍ"، وهي سنة يتفق أهل العلم عليها، ولم نجدها في غير هذا الحديث، وهذه السُّنَّة مما تفرد به أهل البصرة دون من سواهم" [التمهيد (١٦/ ٣٠٧)].
وقال ابن حزم في المحلى (٥/ ١٨): "وهذا لا يصحُّ عن رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أصلًا، وإنما هو محفوظ عن عمر -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-.
* قلت: قد روي من وجه آخر عن أبي نضرة، ولا يثبت:
رواه سويد بن عبد العزيز: ثنا ياسين الزيات، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي نضرة، عن عمران بن حصين، قال: لما فتح رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مكة أقام بها ثمانِ عشرةَ ليلةً، يصلي بأهل مكة ركعتين إلا المغرب، ثم يقول: "يا أهل مكة! أتموا صلاتكم؛ فإنا قوم سَفْر".
أخرجه الطبراني في الكبير (١٨/ ٢٠٩/ ٥١٧).
قلت: هذا حديث باطل من حديث يحيى بن أبي كثير، تفرد به عنه: ياسين بن معاذ الزيات، وهو: متروك، منكر الحديث [اللسان (٨/ ٤١١)]، والراوي عنه: سويد بن عبد العزيز الدمشقي، وهو: ضعيف، يروي أحاديث منكرة [انظر: التهذيب (٢/ ١٣٤)، الميزان (٢/ ٢٥٢)، إكمال مغلطاي (٦/ ١٦٦)].
وانظر: أطراف الغرائب والأفراد (٢/ ٨٧/ ٤١٦٨).
• وإنما يُعرف هذا عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب، موقوفًا عليه [عند البيهقي (٣/ ١٥٧)]، وسيأتي.
° قلت: وهذه الكلمة: أتموا صلاتكم؛ فإنا قومٌ سَفْر؛ انما ثبتت من فعل عمر بن الخطاب -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-، من وجوه صحاح متعددة، فقد رواه عنه ابنه عبد الله، وجماعة من أصحابه، مثل: مولاه أسلم، والأسود بن يزيد، وعمرو بن ميمون، وهمام بن الحارث، وتابعهم سعيد بن المسيب:
أ - روى مالك، ومعمر بن راشد، وعمرو بن الحارث، ويونس بن يزيد الأيلي، وصالح بن أبي الأخضر:
عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه؛ أن عمر بن الخطاب كان إذا قدم مكة صلى بهم ركعتين، ثم يقول: يا أهل مكة أتموا صلاتكم؛ فإنا قومٌ سَفْرٌ. لفظ مالك وعمرو بن الحارث.
ولفظ معمر: صلى عمر بأهل مكة الظهر، فسلم في ركعتين، ثم قال: أتموا صلاتكم يا أهل مكة، فإنا قومٌ سَفْرٌ.
وفي رواية يونس: كان عمر بن الخطاب يصلي بأهل مكة ركعتين، ثم يسلم، ثم يقومون فيتمون صلاتهم.
