٢ - حديث علي بن أبي طالب:
• روي عنه الغسل:
أ- زر بن حبيش، فقال في حديثه: وغسل رجليه ثلاثًا ثلاثًا.
تقدم برقم (١١٤).
ب- عبد خير، وقال في حديثه: ثم غسل رجله اليمنى ثلاثًا، ورجله الشمال ثلاثًا.
تقدم برقم (١١١ و ١١٢ و ١١٣)، وهو حديث صحيح.
• وروي عن عبد خير: أن عليًّا مسح على ظاهر قدميه، وفي رواية: ومسح على النعلين، وهو محمول على مسحه على الخف.
أخرجه الدارمي (١/ ١٩٥/ ٧١٥)، وأحمد (١/ ١٤٨)، وابنه عبد الله في زيادات المسند (١١٤ و ١٢٤)، والبزار (٧٨٨ و ٧٨٩ و ٧٩٤)، وأبو نعيم في الحلية (٨/ ١٩٠)، والبيهقي (١/ ٧٥ و ٢٩٢).
من طريق أبي إسحاق، عن عبد خير، قال: رأيت عليًّا توضأ ومسح على النعلين، وقال: لولا أني رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعل كما رأيتموني فعلت، لرأيت أن باطن القدمين هو أحق بالمسح من ظاهرهما. وفي رواية: يمسح على ظاهر قدميه.
ويأتي تخريجه برقم (١٦٢ - ١٦٤)، وهو حديث صحيح، لكن تجوز الراوي في هذا اللفظ، وإنما أراد: المسح على ظاهر الخفين، وعبر بالقدمين وبالنعلين بدل الخفين، ويأتي تفصيل ذلك في موضعه، إن شاء الله تعالى، ولأبي إسحاق في هذا حديثان عن عبد خير، أحدهما في الوضوء [تقدم تحت الحديث رقم (١١٣)]، والثاني في المسح على الخفين [ويأتي برقم (١٦٢ - ١٦٤)].
ج- أبو حية بن قيس، وقال في حديثه: وغسل قدميه إلى الكعبين.
تقدم برقم (١١٦)، وهو حديث صحيح.
د- الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب، وفيه: ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاثًا، ثم اليسرى كذلك.
أخرجه النسائي (١/ ٦٩ - ٧٠/ ٩٥)، ومن طريقه: الضياء في المختارة (٢/ ٥١/ ٤٣١)، وعلقه أبو داود بعد الحديث رقم (١١٧).
وإسناده صحيح متصل، وراجع تخريجه وطرقه فيما تقدم في الموضع المذكور.
هـ - أبو الغريف عبيد الله بن خليفة، وقال في حديثه: ثم مسح برأسه، ثم غسل رجليه.
أخرجه مختصرًا ومطولًا: البخاري في التاريخ الكبير (٧/ ٦٠)، وأحمد (١/ ١١٠)، وعبد الرزاق (١/ ٣٣٦/ ١٣٠٦)، وابن أبي شيبة (١/ ٩٧/ ١٠٨٦)، وأبو يعلى (١/ ٣٠٠/ ٣٦٥)، وابن المنذر (٢/ ٩٦ و ٩٧/ ٦١٩ و ٦٢٠)، والدارقطني (١/ ١١٨)، والبيهقي (١/ ٨٩)، والضياء في المختارة (٢/ ٢٤٤ و ٢٤٥/ ٦٢١ و ٦٢٢)، والمزي في التهذيب (١٤/ ٢٧).
