للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

معروف مشهور، إِلَّا محمد بن الحصين، فإنه مختلف فيه، ومجهول الحال مع ذلك.

كان عمر بن علي المقدمي، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، يقولان: عن قدامة بن موسى، عن محمد بن حصين، وكان وهيب، وحميد بن الأسود، يقولان: عن قدامة بن موسى، عن أيوب بن حصين.

وقال عثمان بن عمر: حَدَّثَنَا قدامة بن موسى، قال: حَدَّثَنَا رجل من بني حنظلة.

ذكر هذا الخلاف فيه البخاري، ولم يعرف هو ولا ابن أبي حاتم من حاله بشيء، فهي عندهما مجهولة".

وقال عبد الحق الإشبيلي في الأحكام الكبرى (٢/ ٣٩٤): "ولا يصح حديثه في هذا الباب".

وقال النووي في الخلاصة (٧٦٥): "رواه أبو داود والترمذي بإسناد جيدًا.

وقال الغساني في تخريج الأحاديث الضعاف (٣٥٩): "اختلف فيه على قدامة، ومن رواه عنه قدامة: ليس بمعروف، وقيل: محمد بن حصين، وقيل: أيوب بن حصين، ومنهم من أسقط رجلًا، وإسناده ليس بالصافي".

وقال أيضًا (٣٦٠): "أيوب بن حصين: مجهول"، وهو قول الدارقطني في السنن [كما في كتاب ابن زريق: من تكلم فيه الدارقطني في السنن (٣٩)، التهذيب (١/ ٢٠٢) و (٣/ ٥٤٤)].

قلت: يسار مولى ابن عمر: وثقه أبو زرعة، وذكره ابن حبان في الثقات، وروى عنه: أبو علقمة مولى ابن عباس، قال الذهبي: "لا يعرف، تفرد عنه: أبو علقمة مولى ابن عباس، لكن وثقه أبو زوعة"، وقيل: هو يسار بن نمير [ثقة، من الثانية]، كما وقع في رواية عثمان بن عمر بن فارس، لكن الأول أولى لتفريق النقاد بينهما في الطبقة والرواية [التهذيب (٤/ ٤٣٧)، الميزان (٤/ ٤٤٤)، التاريخ الكبير (٨/ ٤٢٠ و ٤٢١)، الكنى لمسلم (٢٥٧٨)، الجرح والتعديل (٩/ ٣٠٦ و ٣٠٧)، الثقات (٥/ ٥٥٧)].

وأبو علقمة مولى ابن عباس: فقيه، كان على قضاء أفريقية، روى عن جماعة من الصحابة، وعنه جماعة من الثقات، قال أبو حاتم: "أحاديثه صحاح"، وقال العجلي: "مصري، تابعي، ثقة"، وذكره ابن حبان في الثقات [التهذيب (٤/ ٥٥٩)].

لكن الشأن في شيخ قدامة بن موسى؛ محمد بن حصين - على ترجيح أبي حاتم -، أو أيوب بن حصين - على ترجيح الدارقطني -؛ فهو: مجهول، لا يُعرف له راوٍ غير قدامة بن موسى، وذكره ابن حبان في الثقات على قاعدته في توثيق المجاهيل، وقال الذهبي: "لا يُعرف"، وقال ابن حجر: "مجهول" [الميزان (١/ ٢٨٥)، التهذيب (١/ ٢٠٢) و (٣/ ٥٤٤)، التقريب (٦٦٥)].

ومن ثم فهو حديث غريب؛ كما قال الترمذي، لم يضبطه قدامة بن موسى، واختلف الثقات عليه في إسناده، وشيخه فيه: مجهول.

<<  <  ج: ص:  >  >>