للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٠٠٩ - ]، وأبي موسى الأشعري [البخاري (١٤٤٥ و ٦٠٢٢)، مسلم (١٠٠٨)]، وابن عباس [سبق ذكره تحت الحديث السابق، ولا يثبت]، وابن مسعود [ولا يثبت، في إسناده: إبراهيم بن مسلم الهجري، وهو: ضعيف، وقد اختلف عليه، وروي عنه من مسند أبي هريرة]، وأنس بن مالك [ولا يثبت، في إسناده: المنهال بن خليفة، وهو: ضعيف].

ومما روي في ذلك متضمنًا موضع الشاهد:

١ - حديث بريدة بن الحصيب:

يرويه علي بن الحسين بن واقد [قال أبو حاتم: "ضعيف الحديث"، وقال النسائي: "ليس به بأس". التهذيب (٣/ ١٥٥)، السير (١٠/ ٢١١)، وقال: "حسن الحديث"]، وعلي بن الحسن بن شقيق [ثقة حافظ]، وزيد بن الحباب [ثقة]:

عن الحسين بن واقد: حدثني عبد الله بن بريدة، قال: سمعت أبي بريدة، يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "في الإنسان ثلاثمائة وستون مفصلًا، فعليه أن يتصدق عن كل مفصل منه صدقة"، قال: ومن يطيق ذلك يا نبي الله؟ قال: "النخامة في المسجد تدفنها، أو الشيء تنحيه عن الطريق، فإن لم تقدر فركعتا الضحى تجزئك".

أخرجه أبو داود (٥٢٤٢)، وابن خزيمة (٢/ ٢٢٩/ ١٢٢٦)، وابن حبان (٤/ ٥٢٠/ ١٦٤٢) و (٦/ ٢٨١/ ٢٥٤٠)، وأحمد (٥/ ٣٥٤ و ٣٥٩)، والبزار (١٠/ ٣٠٠/ ٤٤١٧)، وابن نصر المروزي في تعظيم قدر الصلاة (٨٢٢)، والطحاوي في المشكل (١/ ٩٤/ ٩٩)، وأبو الشيخ في طبقات المحدثين (٤/ ١٩٥)، وابن شاهين في الترغيب في فضائل الأعمال (١٢٤)، وابن منده في التوحيد (١/ ٢٣٦/ ٩٦)، وأبو نعيم في الطب النبوي (٧٦)، والبيهقي في الشعب (٧/ ٥١٢/ ١١١٦٤)، وإسماعيل الأصبهاني في الحجة في بيان المحجة (١/ ٣٠٧/ ٢٩٨)، [التحفة (٢/ ٩٨/ ١٩٦٥)، الإتحاف (٢/ ٥٧٥/ ٢٢٩٣)، المسند المصنف (٤/ ٢٤٦/ ٢٠٦٣)].

وهذا حديث حسن، وقد سبق أن تكلمت عن ترجمة الحسين بن واقد بشيء من التفصيل تحت الحديث رقم (١١٠٩)، وخلاصة ما قلته هناك أن: الحسين بن واقد: مروزي، ليس به بأس، له أوهام ومناكير؛ لاسيما عن عبد الله بن بريدة، فإذا توبع في الجملة قُبِل حديثه، والله أعلم.

وهذا الحديث قد توبع على أصله، وصح من حديث أبي ذر الغفاري [عند مسلم وغيره]، فدل على أنه مما حفظه الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة، والله أعلم.

***

قال أبو داود: حدثنا محمد بن سلمة المرادي: حدثنا ابن وهب، عن يحيى بن أيوب، عن زبَّان بن فائد، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من قعد في مُصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتى

<<  <  ج: ص:  >  >>