للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

جدًّا"، وأسقطه الحاكم بحديث الوقاع، كأنه اتهمه به [الإرشاد (٣/ ٩٧٢)، الأنساب (٢/ ٤٢٧)، السير (١٦/ ٧٠ و ٢٠٤)، اللسان (٣/ ٣٧٢)]، وقال ابن حجر في التهذيب (٤/ ١٩٣) عن هذه الرواية: "وأظنه وهمًا قلت: جزمًا لا ظنًا.

قلت: يونس بن بكير: كوفي، صدوق، صاحب غرائب، وقد ضعفه بعضهم مثل النسائي [التهذيب (٤/ ٤٦٦)، الكامل (٧/ ١٧٨)، الميزان (٤/ ٤٧٧)].

وهذا الحديث من غرائبه، وقد عده منها: البخاري والترمذي وغيرهما، وكلام الطبراني يدل على أنه قد توبع؛ فلننظر في هذه المتابعات:

أ - خالفه: إبراهيم بن سعد [ثقة حجة، من أثبت الناس في ابن إسحاق]، فرواه عن محمد بن إسحاق، عن حمزة بن موسى بن أنس بن مالك، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أنس بن مالك - رضي الله عنه -، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من صلى الضحى اثنتي عشرة ركعة بنى الله له بها قصرًا من ذهب في الجنة".

أخرجه الطبراني في الصغير (٥٠٦).

قال: حدثنا طاهر بن عبد الرحمن بن إسحاق القاضي البغدادي: حدثنا علي بن المديني: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد: حدثني أبي به.

قال الطبراني: "لم يروه عن ثمامة إلا حمزة بن موسى، تفرد به: محمد بن إسحاق".

قلت: هذا غريب جدًّا من حديث إبراهيم بن سعد، ثم من حديث ابن المديني، ولا يُعرف إلا من طريق شيخ الطبراني، وهو مقل جدًّا، ولم يرو عنه الطبراني سوى في معجمه الصغير، والذي أفرده لأسماء شيوخه، وقد ترجم له الخطيب في تاريخه (٩/ ٣٥٦) ترجمة مقتضبة، لا تدل على سعة روايته، فقال: "كان أبوه قاضيًا ببغداد، حدث عن علي بن الجعد، وعلي بن المديني، روى عنه عبد الصمد بن علي الطستي، وسليمان بن أحمد الطبراني"، ولم يذكر له سوى حديث واحد من رواية الطستي عنه، ولم يؤرخ سنة وفاته، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا [وانظر أيضًا: إكمال الإكمال لابن نقطة (٤/ ٤)]، فكيف يحتمل من مثل هذا التفرد عن إمام العلل علي بن المديني بهذا الحديث، والذي لا يُعرف من حديث إبراهيم بن سعد، ولم يعرفه الأئمة إلا من حديث يونس بن بكير عن ابن إسحاق، والله أعلم.

ب - خالفهما: سلمة بن الفضل، فرواه عن محمد بن إسحاق، عن موسى بن حمزة بن أنس، عن أبيه، عن جده، قال: سمعنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ... فذكره.

أخرجه أبو الحسن بن القطان في زوائده على ابن ماجه (١٣٨٠ م) (١٣٥٩ م - ط. التأصيل)، وابن شاهين في الترغيب في فضائل الأعمال (١٢٠).

بإسنادين إلى سلمة أحدهما جيد، وقد اشتهر حديثه هذا عند الرازيين.

قلت: سلمة بن الفضل الأبرش الرازي: ليس بالقوي، عنده غرائب ومناكير، وهو صاحب مغازي ابن إسحاق، وهو ثبت فيها [التهذيب (٢/ ٧٦)، الميزان (٢/ ١٩٢)]، وليس

<<  <  ج: ص:  >  >>