* قال ابن حبان:"نفي ابن عمر وعائشة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلاة الضحى إلا أن يقدم من سفر أو مغيبه، أراد به في المسجد بحضرة الناس دون البيت، وذاك أن من خلق المصطفى - صلى الله عليه وسلم - كان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد، فركع فيه ركعتين، فكان أكثر قدوم المصطفى - صلى الله عليه وسلم - المدينة من الأسفار والغزوات كان ضحى من أول النهار، ونهى - صلى الله عليه وسلم - أن يطرق الرجل أهله ليلًا".
* وقد ثبت عن عائشة - رضي الله عنها - أنها أثبتت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يصلي الضحى أربعًا ويزيد، فيحتمل أنها أرادت وقوع ذلك عند قدومه من سفر، أو أنها حكت ذلك عن غيرها من الصحابة ممن رآه:
فقد روى خالد بن الحارث [وصرح في روايته بسماع قتادة من معاذة عند مسلم والنسائي، وخالد بن الحارث: ثقة ثبت، إليه المنتهى في التثبت بالبصرة، وهو من أثبت الناس في ابن أبي عروبة، قد سمع منه قبل الاختلاط]، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، ومحمد بن سواء:
عن سعيد [ابن أبي عروبة]: حدثنا قتادة؛ أن معاذة العدوية حدثتهم، عن عائشة، قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي الضحى أربعًا، ويزيد ما شاء الله.
أخرجه مسلم (٧١٩/ ٧٩)، وأبو عوانة (٢/ ١٠/ ٢١٢٦)، والنسائي في الكبرى (١/ ٢٦٥/ ٤٨١)، وأحمد (٦/ ٢٦٥)، والبيهقي (٣/ ٤٧)، [التحفة (١١/ ٨٨٣/ ١٧٩٦٧)، الإتحاف (١٧/ ٧٨٨/ ٢٣٢٣٢)، المسند المصنف (٣٧/ ٢٣٨/ ١٧٨٦٦)].
• ورواه هشام الدستوائي، وهمام بن يحيى، ومعمر بن راشد:
عن قتادة، عن معاذة العدوية، قالت: قلت لعائشة: كم كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي الضحى؟ قالت: أربعًا، ويزيد ما شاء الله. لفظ الدستوائي. ولفظ همام في روايةٍ بنحو لفظ ابن أبي عروبة. وفي رواية معمر، عن قتادة، قال: حدثتنى معاذة العدوية [عند أحمد (٦/ ١٦٨)].
أخرجه مسلم (٧١٩/ ٧٩)، وأبو عوانة (٢/ ١٠/ ٢١٢٦)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ٣١٣/ ١٦٢٠) و (٢/ ٣١٤/ ١٦٢٢)، والبخاري في التاريخ الأوسط (١/ ١٧٣/ ٨٠٣)، وأحمد (٦/ ٩٥ و ١٢٠ و ١٤٥ و ١٦٨)، وإسحاق بن راهويه (٣/ ٧٦٩/ ١٣٨٩)، وعبد الرزاق (٣/ ٧٤/ ٤٨٥٣)(٣/ ٤٦/ ٤ ٤٩٠ - ط. التأصيل)، وأبو العباس السراج في حديثه بانتقاء الشحامي (٢٣١٥)، والبيهقي (٣/ ٤٧)، [التحفة (١١/ ٨٨٣ / ١٧٩٦٧)، الإتحاف (١٧/ ٧٨٨/ ٢٣٢٣٢)، المسند المصنف (٣٧/ ٢٣٨/ ١٧٨٦٦)].
* فإن قيل: قال أبو داود: "سمعت أحمد بن حنبل، قيل له: سمع - يعني: قتادة - من معاذة؟ قال: يقولون: لم يسمع" [مسائله لأحمد (٢٠٦٥)].
وقال الميموني:"سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: يقولون: إن قتادة لم يسمع من معاذة" [سؤالاته (٣٥٠)].