كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٣٠٧ - باب قيام الليل - ج: 15 - ص: 22

والحسن بن موسى الأشيب في جزئه (١٦)، والروياني (٢٣٦ و ٢٣٧)، والطبراني في الكبير (١٧/ ٣٠١/ ٨٣٢) و (١٧/ ٣٠٥/ ٨٤٣)، وفي طرق حديث "من كذب علي" (١٤٤)، وأبو نعيم في الحلية (٢/ ٩)، وابن الجوزي في الموضوعات (٨٦ و ١٨٧) [الإتحاف (١١/ ١٨٨/ ١٣٨٧٠)، المسند المصنف (٢٠/ ٣٩٦/ ٩٣٢٢)].

وهذا إسناد مصري صحيح، صححه ابن حبان [انظر: ما تقدم برقم (١٢٠٣)].

• وانظر في المراسيل: ما أخرجه عبد الرزاق (١١/ ٣٩١٩٨٤٥).

***

١٣٠٧ - . . . أبو داود: حدثنا شعبة، عن يزيد بن خمير، قال: سمعت عبد الله بن أبي قيس، يقول: قالت عائشة: لا تَدَعْ قيامَ الليل، فإن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كان لا يدَعُه، وكان إذا مرِض أو كسِل صلَّى قاعداً.

حديت صحيح

تقدم تخريجه تحت الحديث رقم (١٢٧٣)، في طرق حديث عائشة، الطريق رقم (١٦)، وهو حديث صحيح.

***

١٣٠٨ - . . . يحيى: حدثنا ابن عجلان، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "رحِمَ الله رجلاً قامَ من الليلِ، فصلَّى وأيقظَ امرأته، فإن أبَتْ، نضح في وجهها الماءَ، رحِم الله امرأةً قامتْ من الليل، فصلتْ وأيقظتْ زوجَها، فإن أبى نضحتْ في وجهه الماء".

حديث صحيح

أعاده أبو داود بنفس إسناده ومتنه في أبواب الوتر، برقم (١٤٥٠).

وأخرجه النسائي في المجتبى (٣/ ٢٠٥/ ١٦١٠)، وفي الكبرى (٢/ ١١٥/ ١٣٠٢)، وابن ماجه (١٣٣٦)، وابن خزيمة (٢/ ١٨٣/ ١١٤٨)، وابن حبان (٦/ ٣٠٧/ ٢٥٦٧)، والحاكم (١/ ٣٠٩) (٢/ ٨٠/ ١١٧٧ - ط .. الميمان)، وأحمد (٢/ ٢٥٠ و ٤٣٦)، وابن أبي الدنيا في التهجد وقيام الليل (٢٣٣)، والبزار (١٥/ ٣٥٥/ ٨٩٢٨)، وابن نصر في قيام الليل (١٠٠ - مختصره)، وابن المنذر في الأوسط (٥/ ١٥١/ ٢٥٦٩)، والآجري في فضل قيام الليل والتهجد (١٩)، وابن بشران في الأمالي (٩٩٥)، والبيهقي (٢/ ٥٠١)، [التحفة (٩/ ٢٣٢/ ١٢٨٦٠)، الإتحاف (١٤/ ٥١٣/ ١٨١٢٢)، المسند المصنف (٣١/ ١٥١/ ١٤٢٣٢)].

رواه عن يحيى بن سعيد القطان: أحمد بن حنبل، ومحمد بن بشار بندار، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وعمرو بن علي الفلاس،