للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ومسدد بن مسرهد، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد بن يحيى السرخسي، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، وأحمد بن ثابت الجحدري [وهم ثقات، أكثرهم حفاظ].

قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه".

قلت: لم يخرج مسلم شيئًا بهذه الترجمة، ولكنه أخرج للقعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة، من رواية: سهيل بن أبي صالح [مسلم (٢٦٥)]، ومن رواية يعقوب بن عبد الله بن الأشج [مسلم (٢٧٠٨)]، والله أعلم.

• خالف القطانَ في إسناده، وسلك فيه الجادة والطريق السهل:

سفيانُ بن عيينة [ثقة حافظ]، فرواه عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، [قال]: "رحم الله رجلاً قام من الليل [فأيقظ امرأته، فإن أبت نضح في وجهها الماء، رحم الله امرأة قامت من الليل فصلت، وأيقظت زوجها، فإن أبى نضحت في وجهه الماء] ". قال سفيان: لا ترش في وجهه، تمسحه.

أخرجه أحمد (٢/ ٢٤٧)، والبزار (١٥/ ١٦٠/ ٨٥٠٢)، والدارقطني في العلل (٨/ ١٩٥/ ١٥٠٦)، [الإتحاف (١٤/ ٧٠٨/ ١٨٥٤٢)، المسند المصنف (٣١/ ١٥٢/ ١٤٢٣٣)].

رواه عن ابن عيينة: أحمد بن حنبل، والحسين بن علي الجعفي، وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم [وهم ثقات].

قال البزار: "وهذا الحديث إنما يرويه أصحاب ابن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة، وقال حسين: عن ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة".

قلت: لم ينفرد به حسين، وقد توبع عليه كما ترى.

قال الدارقطني في العلل (٨/ ١٩٤/ ١٥٠٦): "رواه يحيى بن أيوب، ويحيى بن سعيد القطان، وسليمان بن بلال، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ثم ذكر رواية ابن عيينة، والاختلاف عليه فيها، مما يدل على أن الوهم إنما هو من ابن عيينة، حيث لم يقم إسناده، وسلك فيه الجادة، وأن رواية الجماعة هي الصواب، لكني لم أقف على من وصله من طريق يحيى بن أيوب، وسليمان بن بلال، وكلام البزار يدل على عدم تفرد يحيى القطان به، ويؤيد كلام الدارقطني، والله أعلم.

قال النووي في الخلاصة (١٩٩٣)، وفي رياض الصالحين (١١٨٣)، وفي المجموع (٤/ ٤٩): "رواه أبو داود بإسناد صحيح".

قلت: ابن عجلان: ثقة؛ إلا أنه اختلطت عليه أحاديث المقبري عن أبي هريرة، وقد سبق أن فصلت الكلام على ابن عجلان [انظر مثلاً: الحديث رقم (٧٩٦)]، ومما نقلت هناك، ما قاله النسائي في عمل اليوم والليلة (٩٢): "وابن عجلان اختلطت عليه أحاديث سعيد المقبري: ما رواه سعيد عن أبيه عن أبي هريرة، وسعيد عن أخيه عن أبي هريرة،

<<  <  ج: ص:  >  >>