كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٣١٣ - باب افتتاح صلاة الليل بركعتين - ج: 15 - ص: 197

فهي وجادة صحيحة، استشهد بها البخاري، وقد تقدم تقرير ذلك مفصلًا في موضع سابق، راجعه: تحت الحديث رقم (١٢٤٨).

وعليه: فهو حديث حسن.

• وروي أيضًا عن الحسن مرسلًا، أو مقطوعًا عليه، من طرق لا تخلو من مقال: أخرجه عبد الرزاق (٤٨٤٣) و (٢٠٢٩٧)، وعبد الله بن أحمد في زياداته على الزهد لأبيه (٥٤)، وأبو بكر الدينوري في المجالسة وجواهر العلم (١١٥٥ و ٣٤٢٤)، وأبو الشيخ في الفوائد (١٢)، وأبو نعيم في الحلية (٢/ ١٥٦)، والبيهقي في الشعب (٩٢٥٩) و (١٥/ ٢٦٣/ ١٠٣٤٤)، والأول أصح.

هـ - وروى أبو جعفر محمد بن سعد العوفي [هو: محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية العوفي: قال الدارقطني: "لا بأس به"، وقال الخطيب: "وكان لينًا في الحديث"، وذكر له حديثًا وهم في إسناده. سؤالات الحاكم (١٧٨)، تاريخ بغداد (٥/ ٣٢٢) , تاريخ الإسلام (٢٠/ ٤٤٥)، اللسان (٧/ ١٥٠)]، وأبو النضر إسماعيل بن عبد الله بن ميمون الفقيه [قال النسائي: "ليس به بأس"، تاريخ بغداد (٧/ ٢٦٩ - ط. الغرب)، طبقات الحنابلة (١/ ١٠٥)، تاريخ دمشق (٨/ ٤٢٤)، تاريخ الإسلام (٦/ ٢٩٨ - ط. الغرب)، الثقات لابن قطلوبغا (٢/ ٣٨٩)]:

نا إسماعيل بن عبد الكريم أبو هشام الصنعاني: حدثني إبراهيم بن عقيل بن منبه [ابن أخي وهب بن منبه]، عن أبيه عقيل، عن وهب، قال: سألت جابرًا: [قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "أفضل الجهاد: من عقر جواده، وأهريق دمه"؟ قال: نعم.

سألت جابرًا: أقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "أفضل الصلاة: طول القنوت"؟ قال: نعم.

وسألت جابرًا: أقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "أفضل المسلمين إسلاماً: من سلم المسلمون من لسانه ويده"؟ قال: نعم. والسياق لمحمد بن سعد العوفي بأطرافه الثلاث أعند ابن الأعرابي].

أخرجه الخرائطي في مكارم الأخلاق (٣٩٢) (١٩٢ - المنتقى)، وابن الأعرابي في المعجم (٥٤٥ - ٥٤٧ و ٥٦١).

قلت: إسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبه أبو هشام الصنعاني، قال ابن معين: "ليس به بأس"، وفي رواية: "ثقة"، وقال النسائي: "لا بأس به" [طبقات ابن سعد (٥/ ٥٤٨)، سؤالات ابن الجنيد (٧١٦)، الجامع في العلل ومعرفة الرجال (١/ ٥٦٣/ ١٣٤٨)، التاريخ الكبير (١/ ٣٦٧)، الجرح والتعديل (٢/ ١٨٧)، الثقات (٨/ ٩٦)، تاريخ الإسلام (١٤/ ٦١)، إكمال مغلطاي (٢/ ١٩٠)، التهذيب (١/ ١٥٩)].

وإبراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه الصنعاني: ثقة [التهذيب (١/ ٧٧)]، وأبوه عقيل: ثقة [التهذيب (٣/ ١٣٠)].

قال عباس الدوري في تاريخه عن ابن معين (٣/ ١١٨/ ١٤٩٠: "سمعت يحيى يقول: