كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٣١٥ - باب رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل - ج: 15 - ص: 236

أحدٌ منهم محمد بن يعقوب على هذه الرواية، كما لا يُعرف لسالم أبي النضر رواية عن جابر بن عبد الله، والمعروف بالرواية عن جابر: سالم بن أبي الجعد، والله أعلم.

٤ - حديث علي بن أبي طالب:

رواه خالد بن عبد الله الواسطي [ثقة ثبت، رواه عنه جمع كبير من الثقات، منهم: عفان بن مسلم، ومسدد بن مسرهد، وعمرو بن عون، ومالك بن إسماعيل، ووهب بن بقية، وقتيبة بن سعيد، وخلف بن الوليد، ويزيد بن هارون، وخالد بن مرداس]، وقبيصة بن الليث الأسدي [صدوق]:

عن مطرف بن طريف [كوفي ثقة]، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يرفع الرجل صوته بالقرآن قبل العشاء [الآخرة] وبعدها، يُغلِّط أصحابه في الصلاة. لفظ الجماعة متقارب، ولفظ يزيد بن هارون [عند أحمد]:

أخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في فضائل القرآن (٢٠١). ومسدد في مسنده (٤/ ٤٠٩/ ٥٩٢ - مطالب)، وابن أبي شيبة في مسنده (٤/ ٤٠٩/ ٥٩٢ - مطالب)، وأحمد (١/ ٨٨ و ٩٧ و ١٠٤)، وأبو يعلى (٤٩٧)، وأبو العباس السراج في حديثه بانتقاء الشحامي (٣٥٥)، وأبو القاسم البغوي في حديث أبي الهيثم خالد بن مرداس (٢)، وأبو بكر الآجري في مسألة الطائفين (١ و ٢)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (٢/ ٥٢)، والبيهقي في الشعب (٥/ ٩٧/ ٢٤١٣)، والذهبي في السير (١٤/ ١٦٥) و (١٦/ ١٣٦)، وفي التذكرة (٢/ ٦٩٧) و (٣/ ٩٣٦)، [الإتحاف (١١/ ٣٢٥/ ١٤١٢٠)، المسند المصنف (٢١/ ٩١/ ٩٤٨٢)].

قال ابن عبد البر في التمهيد (٢٣/ ٣١٩): "وهذا تفرد به خالد الطحان، وهو ضعيف [يعني: الحديث]، وإسناده كله ليس مما يحتج به".

قلت: مطرف بن طريف: كوفي ثقة، قديم الوفاة، توفي سنة (١٤١) أو بعدها، فهو أقدم وفاة من شعبة وسفيان بما يقرب من عشرين عامًا، وقد رويا عنه [انظر: التهذيب (٤/ ٩٠)]، وعليه فهو قديم السماع من أبي إسحاق، والله أعلم.

وإنما علة الحديث: في الحارث بن عبد الله الأعور؛ فإنه ضعيف، ولم يسمع منه أبو إسحاق سوى أربعة أحاديث، فهو حديث ضعيف.

* * *

١٣٣٣ - . . . إسماعيل بن عياش، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن كثير بن مرة الحضرمي، عن عقبة بن عامر الجهني، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الجاهرُ بالقرآن، كلالجاهرِ بالصدقة، والمسرُّ بالقرآن، كالمسرِّ بالصدقة".

* حديث صحيح

أخرجه الترمذي (٢٩١٩)، وسعيد بن منصور (١/ ١٣٣/ ٢٦)، والحسن بن عرفة في