وفي الباب أيضًا، مما جاء في الوتر بخمس:
١ - حديث أبي أيوب الأنصاري:
* يرويه يونس بن يزيد الأيلي [ثقة، من أصحاب الزُّهري، وعنه: ابن وهب، وهو من ثقات المكثرين عنه]،
* ومعمر بن راشد [ثقة ثبت في الزُّهري، وهو من أثبت أصحابه] [وعنه: وهيب بن خالد، وهو: بصري، ثقة ثبت، وعدي بن الفضل، وهو: متروك]،
* وسفيان بن عيينة [ثقة حافظ، من الطبقة الأولى من أصحاب الزُّهري الثقات الذين لازموه] [وعنه: أبو إسحاق الشافعي إبراهيم بن محمد بن العباس، ابن عم الإمام الشافعي، وهو: ثقة، ومحمد بن حسان بن فيروز الأزرق، وهو: ثقة]،
* ومحمد بن الوليد الزبيدي [ثقة ثبت، من أثبت أصحاب الزُّهري، قدمه أبو حاتم في الزُّهري على معمر، أرواه عنه: يزيد بن يوسف الرحبي الصنعاني الدمشقي، وهو: ضعيف، تركه أحمد والنسائي والدارقطني وغيرهم، وتابعه: عبد الله بن سالم؛ كما قال البيهقيّ في الخلافيات، وهو: الأشعري الحمصي: ليس به بأس؛ إِلَّا أنه غالبًا ما يصل إلينا إِلَّا بإسناد حمصي لا يثبت مثله، تقدم الكلام عليه غير مرة. راجع ما تقدم في: فضل الرحيم الودود (٣/ ١٠١/ ٢٢٦) و (٧/ ٢٨٧/ ٦٥٣) و (١٠/ ١٧٨/ ٩٣٦) والحديث رقم (١١٦٣)]،
* وبكر بن وائل بن داود التيمي الكوفي [صدوق] [وعنه: قريش بن حيان العجلي، وهو: بصري ثقة].
* والأوزاعي [ثقة ثبت، إِلَّا أن في روايته عن الزُّهري شيء] [وعنه: الوليد بن مزيد، والوليد بن مسلم، ومحمد بن يوسف الفريابي، وهم من ثقات أصحاب الأوزاعي، لا سيما الأولان، فهما من أثبت الناس فيه، ويحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي، وهو: ضعيف].
* وسفيان بن حسين [ثقة في غير الزُّهري؛ فإنه ليس بالقوي فيه]،
* ومحمد بن أبي حفصة [صدوق، ضعفه ابن معين في الزُّهري. التقريب (٥٣٠)، شرح العلل (٢/ ٦٧٣ و ٦٧٦)].
* ودويد بن نافع أليس هو من أصحاب الزُّهري، ولا هو بالمشهور، ولا بالحافظ، وغاية ما يقال فيه: صدوق، ولا يبلغ ذلك؛ بل قال فيه الدارقطني: "ليس بقوي"، وأنكرت عليه أحاديث تفرد بها عن الزُّهري] [وعنه: ضبارة بن عبد اللّه بن مالك بن أبي السليل، وقيل: السليك: مجهول، روى أحاديث مناكير عن دويد بن نافع. راجع ترجمتهما في: فضل الرحيم الودود (٥/ ٢٣٤/ ٤٢٥)]،
* وأشعث بن سوار [ضعيف]:
عن ابن شهاب، قال: أخبرني عطاء بن يزيد الليثي؛ أنه سمع أبا أيوب الأنصاري،
