إبراهيم الدورقي، وأبو الربيع الزهراني سليمان بن داود، وقتيبة بن سعيد، ويوسف بن موسى القطان، ومحمود بن خداش [وهم ثقات، أكثرهم حفاظ].
* ورواه سفيان الثوري، قال: حدثني منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: سألت عائشة: أكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يخص شيئًا من الأيام؟ قالت: لا، كان عمله ديمة، وأيكم يطيق ما كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يطيق.
أخرجه البخاري (١٩٨٧)، والترمذي في الشمائل (٣١٠)، وأحمد (٦/ ٥٥ و ١٨٩)، وأبو العباس الأصم في جزء من حديثه (٤٦ - رواية أبي بكر النيسابوري) (٣٦٢ - مجموع مصنفاته)، والدارقطني في العلل (١٤/ ٣٦٨/ ٣٧١٥)، والبيهقي (٤/ ٢٩٩)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٤/ ١٤٦). [التحفة (١١/ ٦٤٠/ ١٧٤٠٦)، الإتحاف (١٧/ ٤٢٢/ ٢٢٥٥٣)، المسند المصنف (٣٩/ ٤٧٩/ ١٩٠٠٣)].
رواه عن الثوري: يحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي [وهما أثبت الناس في الثوري]، وعبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي [ثقة مأمون، أثبت الناس كتابًا في الثوري].
* ورواه شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: سألت عائشة عن صلاة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟ فقالت: كانت صلاته ديمة.
أخرجه أبو عوانة (٢/ ٢٥٣/ ٣٠٥٣)، وأحمد (٦/ ١٧٤)، وموسى بن هارون الحمال في فوائده (٢٥)، وابن المظفر في حديث شعبة (٤٣). [الإتحاف (١٧/ ٤٢٢/ ٢٢٥٥٣)، المسند المصنف (٣٩/ ٤٧٩/ ١٩٠٠٣)].
وهو حديث صحيح.
رواه عن شعبة: غندر محمد بن جعفر، ووهب بن جرير، وأبو النضر هاشم بن القاسم [وهم ثقات، من أصحاب شعبة، وأثبتهم فيه غندر]، ونصر بن حماد الوراق [متروك، ذاهب الحديث، منكر الحديث عن شعبة، له عنه أوابد، وكذبه ابن معين. الكامل (٧/ ٣٨)، تاريخ بغداد (١٣/ ٢٨١)، الميزان (٤/ ٢٥٠)، التهذيب (٤/ ٢١٧)].
* ورواه أيضًا: زياد بن عبد الله البكائي، وإبراهيم بن طهمان، ومفضل بن مهلهل، وشيبان بن عبد الرحمن، وعَبيدة بن حميد [وهم ثقات]:
عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: سألت عائشة: كيف كان عمل رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، كان يخص شيئًا من الأيام؟ قالت: لا، وأيكم يطيق ما كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يعمل. لفظ زياد البكائي [عند أحمد].
ولفظ عبيدة [عند الحمال]: أكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يخص شيئًا من الأعمال؟ فقالت: لا، إنما كان عمل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ديمة. ولم أقف على رواية الباقين مسندة.
أخرجه أحمد (٦/ ٢٧٨)، وموسى بن هارون الحمال في فوائده (٢٤)، وذكره الدارقطني في العلل (١٤/ ٣٦٧/ ٣٧١٥). [الإتحاف (١٧/ ٤٢٢/ ٢٢٥٥٣)، المسند المصنف (٣٩/ ٤٧٩/ ١٩٠٠٣)].
