كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٣٣٨ - باب كم الوتر؟ - ج: 17 - ص: 240

عمر: ثقة، سمع عليًا. التاريخ الكبير (٣/ ٤٣٧)، تاريخ بغداد (٩/ ٥١٥ - ط الغرب)، التهذيب (١/ ٦١٩)]؛ أن عليًا كان يوتر بثلاث من آخر الليل قاعدًا.

ولفظ الثوري: أن على بن أبي طالب كان يوتر بـ {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (١)} و {إِذَا زُلْزِلَتِ}، و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)}.

ولفظ شريك: كان علي يوتر بثلاث: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (١)}، و {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (١)}، و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)}.

أخرجه الشافعي في الأم (١/ ١٦٦) و (٧/ ١٧٧)، وعبد الرزاق (٣/ ٣٣/ ٤٦٩٩)، وابن أبي شيبة (٢/ ٩٠/ ٦٨٢٥) و (٢/ ٩١/ ٦٨٤٤) و (٢/ ٩٤/ ٦٨٧٧)، وأبو القاسم البغوي في مسند ابن الجعد (٢٤٠٠)، وابن المنذر في الأوسط (٥/ ١٨١/ ٢٦٥٢) و (٥/ ٢٠٥/ ٢٧٠٧).

وهذا موقوف على علي بإسناد صحيح.

• وروى علي بن عبد العزيز [البغوي: ثقة حافظ]؛ قال: ثنا عارم أبو النعمان [محمد بن الفضل السدوسي: ثقة ثبت، من أثبت الناس في حماد بن زيد]؛ قال: ثنا حماد بن زيد [ثقة ثبت]؛ قال: ثنا أبو هارون الغنوي [إبراهيم بن العلاء: ثقة، من السادسة. سؤالات أبي داود (٤٤٩)، التاريخ الكبير (١/ ٣٥٧)، معرفة الثقات (٣٢)، الجرح والتعديل (٢/ ١٢٠)، تاريخ أسماء الثقات (٤٣)، تاريخ الإسلام (٣/ ٨٠٩ - ط الغرب)، الميزان (١/ ٤٩)، التقريب (٨٤٢٢)، لسان الميزان (١/ ٣٢٢)، الثقات لابن قطلوبغا (٢/ ٢٢٢)]؛ قال: سمعت حطان بن عبد الله الرقاشي [ثقة، من الثانية]؛ قال: سمعت علي بن أبي طالب، قال: الوتر ثلاثة.

أخرجه ابن المنذر في الأوسط (٥/ ١٨١/ ٢٦٥١).

وهذا موقوف على علي بإسناد صحيح؛ إن كان علي بن عبد العزيز البغوي سمعه من عارم قبل الاختلاط؛ فقد قال العقيلي تبعًا لأبي داود السجستاني بان علي بن عبد العزيز البغوي هو ممن سمع من عارم بعد الاختلاط، قال العقيلي: "وسمع منه علي بن عبد العزيز في نفس الاختلاط"، لكن قال أبو حاتم: "اختلط عارم في آخر عمره وزال عقله، فمن كتب عنه قبل سنة عشرين ومائتين فسماعه جيد"، وسماع البغوي منه كان سنة سبع عشرة، وقال الدارقطني في عارم: "ثقة، وتغير باخرة، وما ظهر عنه بعد اختلاطه حديث منكر" [الثقات للعجلي (٧٣٥)، ضعفاء العقيلي (٤/ ١٢١) (٣/ ٥٣٤ - ط التأصيل)، الجرح والتعديل (٨/ ٥٨)، المجروحين (٢/ ٢٩٤)، سؤالات السلمي (٣٩٠)، تا ريخ الإسلام (٥/ ٦٨٥ - ط الغرب)، السير (١٠/ ٢٦٥)، الميزان (٤/ ٧)، التهذيب (٣/ ٦٧٥)، الكواكب النيرات (٥٣)]؛ لكن الذي يظهر لي أن هذا الحديث مما حمله البغوي عن عارم بعد الاختلاط.

• فقد وجدت بعد ذلك ما يُعله، فقد روى ابن عليه [ثقة ثبت]؛ عن أبي هارون