أخرجه ابن أبي شيبة (٧/ ٣١٣/ ٣٦٤١٤).
وهذا أيضًا مقطوع بإسناد صحيح على آل سعد بن أبي وقاص وآل عبد الله بن عمر.
١٢ - حديث ابن مسعود:
رواه عبد الملك بن الوليد بن معدان، عن عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن عبد الله؛ أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كأن يوتر بثلاث، فيقرأ فيهن بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (١)} و {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١)} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)}.
وفي رواية: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقرأ في الوتر في الركعة الأولى بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (١)}، وفي الثانية بـ {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١)}، وفي الثالثة بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)}.
أخرجه البزار (٥/ ١٤٠/ ١٧٣٠) و (٥/ ١٤٣/ ١٧٣٤)، وأبو يعلى في المسند (٨/ ٤٦٤/ ٥٠٥٠)، وفي المعجم (١٨٦)، والطبراني في الكبير (١٠/ ١٤١/ ١٠٢٤٩)، وفي الأوسط (٣/ ١٧٦/ ٢٨٤٦) و (٦/ ٢٢/ ٥٦٧٨)، وابن عدي في الكامل (٥/ ٣٠٨). [المسند المصنف (١٨/ ١٩٥/ ٨٥٠٣)].
قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن عاصم الأحول إلا عبد الملك بن الوليد بن معدان".
وقال ابن عدي بعد أن روى حديثين بهذا الإسناد: "وهذان الحديثان مع أحاديث يرويها عبد الملك عن عاصم بهذا الإسناد وغيره؛ مما لا يتابع عليه".
قلت: هو حديث منكر؛ عبد الملك بن الوليد بن معدان الضبعي البصري: ضعيف، روى أحاديث عن عاصم بهذا الإسناد لا يتابع عليها، وهذا منها، قال فيه البخاري: "فيه نظر" [التهذيب (٢/ ٦٢٨)، المجروحين (٢/ ١٣٥)].
* وإنما يُعرف هذا عن ابن مسعود موقوفًا عليه:
* فقد روى مسعر بن كدام، وشعبة [وعنه: وكيع بن الجراح، وعلي بن الجعد]؛ وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي [وعنه: سفيان الثوري، وأبو نعيم، وهما ثقتان ثبتان، ممن سمع من المسعودي قبل الاختلاط، وتابعهما: محمد بن الحسن الشيباني، وهو: ضعيف] [انظر: الكواكب النيرات (٣٥)، التقييد والإيضاح (٤٣٥)، شرح علل الترمذي (٢/ ٧٤٧)]:
عن عمرو بن مرة، قال: سألت أبا عبيدة عن وتر عبد الله، فقال: كان يوتر بثلاث، قاعدًا في آخر الليل. لفظ ابن الجعد.
وفي رواية الثوري: كان عبد الله يوتر بثلاث قاعدًا.
وفي رواية الشيباني: الوتر ثلاث كثلاث المغرب، والشيباني: ضعيف.
أخرجه محمد بن الحسن الشيباني في زياداته على الموطأ (٢٦١)، وفي الحجة على أهل المدينة (١/ ١٩٦)، وعبد الرزاق (٣/ ٢٠/ ٤٦٣٧)، وابن أبي شيبة (٤/ ٤٩٨/ ٧٠٢٢ -
