قال الدارقطني في العلل (٣٥): " وغيره يرويه عن ابن عيينة، ولا يذكر أبا هريرة، يرسله عن سعيد، وهو الصواب.
وكذلك رواه الزبيدي، عن الزهري، عن سعيد؛ مرسلًا".
وقال أيضًا (٧/ ٢٧٤/ ١٣٤٦): "ولم يتابع على ذكر أبي هريرة، وأصحاب ابن عيينة: لا يذكرون فيه أبا هريرة، وهو المحفوظ.
وكذا قال الليث: عن الزهري مرسلًا".
وقال في الأفراد: "تفرد به بذكر أبي هريرة فيه: محمد بن يعقوب بن عبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام، عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة".
وانظر أيضًا: فتح الباري لابن رجب (٩/ ١٤٥).
• طريق أخرى لحديث أبي هريرة:
يرويها القاسم بن الحكم [العرني الهمَذاني: صدوق، في حديثه مناكير]؛ وبشر بن الوليد [الكندي: صدوق، لكنه خرف، وصار لا يعقل ما يحدث به. تاريخ بغداد (٧/ ٨٠)، اللسان (٢/ ٣١٦)]؛ قالا:
حدثنا سليمان بن داود اليمامي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي هريرة، قال سأل النبي -صلى الله عليه وسلم- أبا بكر: "كيف توتر؟ "، قال: أوتر أول الليل، قال: "حذِرٌ كيِّس"، ثم سأل عمر: "كيف توتر؟ "، قال: من آخر الليل، قال: "قويٌّ مُعانٌ".
أخرجه البزار (١٥/ ٢٢١/ ٨٦٣٧)، والطبراني في الأوسط (٥/ ١٩٦/ ٥٠٦٣)، وابن عدي في الكامل (٣/ ٢٧٧) (٥/ ٢٥٨/ ٧٧٥٤ - ط الرشد)، وأبو طاهر المخلص فى العاشر من فوائده بانتقاء ابن أبي الفوارس (٣٢) (٢١٨٨ - المخلصيات).
قال البزار:" وأحاديث سليمان بن داود اليمامي: لا نعلم أحدًا شاركه فيها عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة، وهو عندي ليس بالقوي؛ لأن أحاديثه تدل عليه إن شاء اللّه".
وفال ابن عدي بعد إيراد هذا الحديث في ترجمته: "ولسليمان بن داود غير ما ذكرت عن يحيى بهذا الإسناد، وعامة ما يروي عن يحيى بن أبي كثير يعرف [كذا، ولعلها: لا يُعرف]؛ وعامة ما يرويه بهذا الإسناد لا يتابعه أحد عليه".
قلت: هو حديث منكر، تفرد به سليمان بن داود اليمامي عن يحيى بن أبى كثير، وسليمان: متروك، منكر الحديث، وأنكر عليه ابن عدي هذا الحديث فى جملة ما أنكر عليه [اللسان (٤/ ١٤٠)].
* وله طريق أخرى معضلة: أخرجها عبد الرزاق (٣/ ١٤/ ٤٦١٧).
* والحاصل: فإن الحديث في قصة إيتار أبي بكر وعمر أول الليل وآخر الليل: حديث حسن، بمجموع شواهده: عن جابر بن عبد الله، وعقبة بن عامر، ومرسل سعيد بن المسيب، ومرسل عبد الله بن رباح، والله أعلم.
