ولا أستبعد أن يكون محفوظًا عن ابن أبي عروبة:
• فقد رواه علي بن عاصم [الواسطي: صدوق، كثير الغلط]، وعثمان بن مطر [ضعفوه، ومنهم من تركه، وعدَّه منكر الحديث. التهذيب (٣/ ٧٩)، الميزان (٣/ ٥٣)]:
عن حنظلة السدوسي، عن أنس بن مالك؛ أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قنت شهرًا بعد الركوع في صلاة الغداة يدعو. لفظ علي بن عاصم [عند أحمد].
وقال عثمان بن مطر: حدثني حنظلة، أنه سمع أنسًا يقول: قنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في الفجر بعد الركوع.
أخرجه أحمد (٣/ ٢٣٢)، وعبد الرزاق (٣/ ١١٠/ ٤٩٦٥)، وابن عدي في الكامل (٥/ ١٦٣). [الإتحاف (١/ ٦٧١/ ١٠٦٢)، المسند المصنف (١/ ٧٠٥/ ٥٣٢)].
قال ابن عدي: "ولعثمان بن مطر غير ما ذكرت من الأحاديث، وأحاديثه عن ثابت خاصة مناكير، وسائر أحاديثه فيها مشاهير وفيها مناكير، والضعف بين على حديثه".
• وروي من حديث شعبة عن حنظلة به، ولا يثبت من حديث شعبة [أخرجه أبو علي الرفاء في فوائده (١٩٦)، ومن طريقه: الخطيب في تاريخ بغداد (٩/ ٤٣ - ط الغرب)] [وهذا باطل من حديث شعبة، تفرد به عن روح بن عبادة عن شعبة: محمد بن يونس الكديمي، وهو: كذاب، يضع الحديث].
• وروى أبو هلال الراسبي [محمد بن سليم: ليس بالقوي. فضل الرحيم الودود (٦/ ٤٨٢/ ٥٧٤)]، عن حنظلة السدوسي، عن أنس بن مالك -رضي الله عنه-، قال: رأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- في صلاة الصبح يكبر، حتى إذا فرغ أكبر فركع، ثم رفع رأسه فسجد، ثم قام في الثانية فقرأ حتى إذا فرغ كبر فركع، ثم رفع رأسه فدعا [دعاء كثيرًا].
أخرجه الطحاوي (١/ ٢٤٥)، وابن عدي في الكامل (٢/ ٤٢٢) (٤/ ١٥١/ ٥٧٢٥ - ط الرشد).
قال ابن عدي: "ولحنظلة غير ما ذكرت من الحديث، عن أنس، وعن عكرمة، وعن شهر بن حوشب، وغيرهم، وإنما أنكر من أنكر رواياته؛ لأنه كان قد اختلط في آخر عمره، فوقع الإنكار في حديثه بعد اختلاطه".
• ورواه أبو هلال الراسبي أيضًا من وجه آخر، قال: حدثنا حنظلة إمام مسجد قتادة، قال: اختلفت أنا وقتادة في القنوت في صلاة الصبح، فقال قتادة: قبل الركوع، وقلت أنا: بعد الركوع، فأتينا أنس بن مالك فذكرنا له ذلك، فقال: أتيت النبي -صلى الله عليه وسلم- في صلاة الفجر، فكبر وركع، ورفع رأسه، ثم سجد، ثم قام في الثانية، فكبر وركع، ثم رفع رأسه، فقام ساعة ثم وقع ساجدًا [تنقيح التحقيق للذهبي (١/ ٢٣٣)، زاد المعاد (١/ ٢٨٤)].
• ورواه حماد بن زيد [وعنه: إسحاق بن أبي إسرائيل، وهو: ثقة حافظ، ومحمد بن موسى الحرشي، وهو: لين الحديث]، وعبد الله بن المبارك [وعنه: سويد بن نصر، وهو: مروزي، ثقة، وهو راوية ابن المبارك]، والحارث بن عبيد [أبو قدامة الإيادي: بصري،
