١١٨٦٥)، والحاكم (١/ ٨٨ - ٨٩)(١/ ٢١١/ ٣٠٢ - ط الميمان)، وأحمد في المسند (٢/ ٤٠٧)، وعبد الله بن أحمد في زياداته على الزهد لأبيه (١٢٦)، وأبو خيثمة زهير بن حرب في العلم (٢٥)، والطيالسي (٤/ ١٨٣/ ٢٥٦١)، وأبو بكر الدينوري في المجالسة وجواهر العلم (٢٣٤٤)، وأبو بكر النصيبي في فوائده (٩٨)، وأبو علي الصواف في جزء من حديثه (٢٥)، وأبو بكر الآجري في أخلاق أهل القرآن (١٩)، والطبراني في الأوسط (٤/ ١٢٦/ ٣٧٨٠)، وأبو الشيخ في التوبيخ (١١٤)، والجوهري في مسند الموطأ (١٦)، وأبو هلال العسكري في جمهرة الأمثال (٢/ ٣١٢)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (١/ ٤٤١)، وأبو الفضل الرازي في فضائل القرآن (٧٤)، والقضاعي في مسند الشهاب (٣٩٣ و ٣٩٤)، وابن عبد البر في جامع بيان العلم (٤٤ و ٤٥)، وفي التمهيد (٢٣/ ١٢٧)(١٥/ ٥٠ - ط بشار)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٤١/ ٥٢٧). [التحفة (٩/ ٨٢/ ١٢٣٥٩) و (٩/ ٨٧/ ١٢٣٧٧) و (٩/ ١٢٥/ ١٢٥٠٠)، [الإتحاف (١٤/ ٥٨٥/ ١٨٢٧٦) و (١٤/ ٥٩٠/ ١٨٢٨١)، المسند المصنف (٣٣/ ١٠٣/ ١٥٢٩٥)].
• تنبيه: وقع في رواية شاذة [عند النسائي (٧٢٤٩)، وغيره] شك من الراوي عن أبي عوانة، حيث قال في إسناده:"وربما قال: عن أبي سعيد"؛ قلت: إنما هو حديث أبي هريرة، والمحفوظ عن أبي عوانة: عن أبي هريرة، بغير شك.
والمحفوظ عنه أيضًا: هو ما رواه أحمد في المسند، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانة: حدثنا سليمان الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: ... فذكر الحديث. وهكذا رواه أيضًا عن أبي عوانة بغير شك في إسناده: شيبان بن عبد الرحمن النحوي، وأبو داود الطيالسي، وقتيبة بن سعيد، وآدم بن أبي إياس، ويحيى بن حماد ختن أبي عوانة، وإبراهيم بن الحسن بن نجيح الباهلي العلاف، وهم ثقات [وانظر للفائدة: معجم ابن الأبار (٤٤)، ورواية من حفظ وضبط أولى من رواية من شك ولم يضبط].
قال الترمذي:"وفي الباب عن عقبة بن عامر، وابن عمر.
حديث أبي هريرة: هكذا روى غير واحد، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، نحو رواية أبي عوانة، وروى أسباط بن محمد، عن الأعمش، قال: حُدِّثت عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - نحوه، وكان هذا أصح من الحديث الأول".
٤ - وروى منه طرفًا من أطرافه:
أبو بكر بن عياش [ثقة، صحيح الكتاب]، وعبيد الله بن زحر [ليس به بأس، وقد ضُعِّف. وعنه: يحيى بن أيوب الغافقي، وهو: صدوق، سيئ الحفظ، يخطئ كثيرًا]، وأبو يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي [صدوق، كثير الخطأ. اللسان (٨/ ٥١٨)]، والفضيل بن عياض [ثقة عابد. وعنه: خادمه إبراهيم بن الأشعث، ذكر لأبي حاتم حديث لإبراهيم؛