وهذا معروف عن ابن مسعود قوله، وله عنه طرق أخرى.
* وأما الشعبي؛ فالمعروف عنه:
ما رواه منصور بن المعتمر، وسعيد بن مسروق، وغيرهما: عن الشعبي، عن شتير بن شكل، قال: حدثنا عبد الله [ابن مسعود]: أن أعظم آية في كتاب الله عز وجل: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ} إلى آخر الآية. فقال مسروق: صدقت. [موقوفاً على ابن مسعود].
أخرجه عبد الرزاق (٣/ ٣٧١/ ٦٠٠٢)، وسعيد بن منصور (٣/ ٩٥٣/ ٤٢٦)، وأبو عبيد القاسم بن سلام في فضائل القرآن (٢٣٠ و ٢٧٦)، وابن الضريس في فضائل القرآن (١٨٧)، والطبراني في الكبير (٩/ ١٣٢ و ١٣٣/ ٨٦٥٨ - ٨٦٦٠)، وجعفر المستغفري في فضائل القرآن (١١٥٣)، والبيهقي في الشعب (٤/ ٤٥٨/ ٢١٧٣).
وهذا موقوف على ابن مسعود بإسناد صحيح.
وقد أخرج له أبو داود شاهداً آخر في آخر السنن:
رواه حجاج بن محمد المصيصي [ثقة ثبت، من أثبت الناس في ابن جريج]، وسعيد بن سالم القداح [صدوق]، ومسلم بن خالد الزنجي [ليس بالقوي، كثير الغلط، قال البخاري وأبو حاتم: "منكر الحديث". التهذيب (٤/ ٦٨)]:
عن ابن جريج [ثقة حافظ فقيه، أحد الأعلام]، قال: أخبرني عمر بن عطاء [عمر بن عطاء بن أبي الخوار: مكي، ثقة، روى له مسلم]؛ أن مولى لابن الأسقع - رجل صدق - أخبره؛ عن ابن الأسقع [واثلة بن الأسقع: صحابي، حديثه عند أهل الشام] أنه سمعه؛ يقول: إن النبي - صلى الله عليه وسلم - جاءهم في صُفَّة المهاجرين، فسأله إنسان: أيُّ آيةٍ في القرآن أعظم؟ قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ}. حديث حجاج، وبنحوه حديث سعيد، ورواه الزنجي بنحوه إلا أنه وهم فيه فقال: عن الأسقع البكري [عند الطبراني في معجمه الكبير، ولذا أخرجه في ترجمة الأسقع البكري].
أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٨/ ٤٣٠) في ترجمة ابن الأسقع البكري، وأبو داود (٤٥٠٣)، والطبراني في الكبير (١/ ٣٣٤/ ٩٩٩)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (١/ ٣٥٨/ ١٠٩٧) و (٦/ ٣٠٥٥/ ٧٠٦٨)، وعلقه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٩/ ٣١٥). [التحفة (٨/ ٣٢٦/ ١١٧٥٦)، المسند المصنف (٣٤/ ٧٢١/ ١٦٦٦٤)].
قال ابن أبي حاتم متابعاً للبخاري: "ابن الأسقع البكري: من أصحاب الصفة مديني، له صحبة".
ونقل بعضهم الاختلاف فيه هل هو بالفاء أم بالقاف، قال ابن ماكولا في الإكمال (١/ ٧٩): "أما الأسفع بالفاء: فهو الأسفع البكري، يختلف فيه، يقال: له صحبة؛ ويقال: ابن الأسفع"؛ قلت: إنما هو ابن الأسقع، بالقاف، كما وقع عند البخاري وابن أبي حاتم، وكذا هو في مصادر التخريج.
