كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٣٥٣ - باب في سورة الصمد - ج: 18 - ص: 36

وهو حديث منكر باطل، تقدم تخريجه في فضل الرحيم الودود (١٣/ ١٢٩/ ١٢٢١) و (١٣/ ٤٠٣/ ١٢٥٦).

* ورواه ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، قال: رمقت عبد الله بن عمر خمساً وعشرين ليلةً، فما سمعته يقرأ في ركعتي الفجر إلا بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)}، و {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١)}، قال: فقلت له: رمقتك منذ خمس وعشرين ليلة فما رأيتك قرأت في هاتين الركعتين إلا بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)}، و {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١)}؟ فقال ابن عمر: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ بهما فيهما.

وقال ابن عمر: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)} تعدل ثلث القرآن، و" {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١)}، تعدل ربع القرآن، وهاتين الركعتين فيهما رغب الدهر"، وفي رواية: "فيهما من الرغائب والخير كله".

وهو حديث مضطرب، تقدم تخريجه في فضل الرحيم الودود (١٣/ ٤٠١/ ١٢٥٦).

٩ - حديث ابن عباس:

رواه يمان بن المغيرة العنزي، قال: حدثنا عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " {إِذَا زُلْزِلَتِ} " تعدل نصف القرآن، و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)} تعدل ثلث القرآن، و {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١)} تعدل ربع القرآن".

أخرجه الترمذي (٢٨٩٤)، وأبو عبيد القاسم بن سلام في فضائل القرآن (٢٦٨)، وابن الضريس في فضائل القرآن (٢٩٨)، وابن عدي في الكامل (٧/ ١٨٠)، والحاكم (١/ ٥٦٦) (٢/ ٦١٨/ ٢١٠٣) - ط الميمان)، وأبو إسحاق الثعلبي في الكشف والبيان (١٠/ ٢٦٣)، والبيهقي في الشعب (٤/ ٥٤٩/ ٢٢٨٤)، وابن عبد البر في التمهيد (٧/ ٢٥٩)، والبغوي في التفسير (٨/ ٥٠٤)، والضياء في المنتقى من مسموعات مرو (١٢٦). [التحفة (٤/ ٥٢٨/ ٥٩٧٠)، الإتحاف (٧/ ٤٥١/ ٨١٩٣)، المسند المصنف (١٣/ ٣١٣/ ٦٤٣٩)].

قال الترمذي: "هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث يمان بن المغيرة".

وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه".

قلت: هو حديث منكر، لتفرد أبي حذيفة اليمان بن المغيرة البصري به عن عطاء، واليمان: منكر الحديث [التهذيب (٤/ ٤٥٢)، الميزان (٤/ ٤٦٠)].

١٠ - حديث عبد الله بن عمرو [أخرجه أحمد (٢/ ١٧٣)] [الإتحاف (٩/ ٥٦٨/ ١١٩٤٩)، المسند المصنف (١٧/ ٤٢٧/ ٨٢٦٣)] [وفي إسناده: حيي بن عبد الله المعافري، وهو: منكر الحديث فيما تفرد به، ولم يتابع عليه، وقد يحسن حديثه إذا توبع. انظر: الكلام عن هذا الإسناد مفصلاً: الشاهد الخامس تحت الحديث رقم (٤٤٧) (٥/ ٣٤٩/ ٤٤٧ - فضل الرحيم)، وتخريج الذكر والدعاء (١/ ٤٢٣/ ٢١٠). والراوي عنه: عبد الله بن لهيعة، وهو: ضعيف، وفيه قصة لأبي أيوب الأنصاري].