المعجمة، وسكون الياء المثناة من تحت، بعدها شين معجمة، ثم نون] الحمصي: ثنا عبيد الله بن القاسم بن عمر الثوري: ثنا سفيان الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "زينوا القرآن بأصواتكم".
أخرجه أبو نعيم في الحلية (٧/ ١٣٩)، قال: حدثنا سليمان بن أحمد: ثنا يحيى به.
قال أبو نعيم: "غريب من حديث الثوري وهشام، تفرد به: عبيد الله".
قلت: يحيى بن عثمان بن صالح بن مسلم؛ الأقرب عندي أنه: يحيى بن عثمان بن صالح القرشي السهمي مولاهم، أبو زكريا المصري، وهو: حافظ أخباري، صدوق، له ما يُنكَر، ويحدث من غير كتبه، فطعنوا فيه لأجل ذلك [التهذيب (٤/ ٣٧٧)، الميزان (٤/ ٣٩٦)، السير (١٣/ ٣٥٤)، إكمال مغلطاي (١٢/ ٣٤٧)]، فإنه شيخ الطبراني المعروف.
وأحمد بن سعيد بن خيشنة: قال الخطيب في المؤتلف: "أحمد بن سعيد بن خيشنة: روى عن عبيد الله بن القاسم عن الثوري: أحاديث غرائب، رواها عنه: يحيى بن عثمان بن صالح" [إكمال ابن ماكولا (٣/ ٢١٢)، اللسان (١/ ٤٧٠)].
وذكره الذهبي في الميزان (١/ ١٠٠)، وقال: "أتى بخبر موضوع، الآفة هو أو شيخه" [اللسان (١/ ٤٧٠)].
وأما عبيد الله بن القاسم بن عمر الثوري: فلم أقف له على ترجمة، والأشبه عندي أنه: عبيد بن القاسم نسيب سفيان الثوري، وهو: كوفي سكن بغداد، وحدث بها عن: إسماعيل بن أبي خالد، وهشام بن عروة، وسليمان الأعمش، والعلاء بن ثعلبة، وسفيان الثوري [تاريخ بغداد (١٢/ ٣٨٣ - ط الغرب)]، وهو: متروك، واهي الحديث، كذبه ابن معين وصالح جزرة، وقال صالح بن محمد جزرة وأبو داود: "كان يضع الحديث"، وقال ابن حبان: "كان ممن يروي المعضلات عن الثقات، روى عن هشام بن عروة بنسخة موضوعة، لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب"، وقال ابن عدي بأنه يروي عن هشام بن عروة أحاديث ليست بمحفوظة [التهذيب (٣/ ٣٩)، علل الترمذي الكبير (٣٩٣)، المجروحين (٢/ ١٧٥)، الكامل (٧/ ٥٤ - ط العلمية)].
قلت: فهو حديث موضوع، والله أعلم.
* والحاصل: فإنه لا يثبت في الباب سوى حديث البراء بن عازب، والله أعلم.
* روى يحيى بن سعيد القطان، وأبو قطن عمرو بن الهيثم القطعي:
عن شعبة، قال: "نهاني أيوب أن أحدث، بهذا الحديث: "زينوا القرآن بأصواتكم"".
أخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن (١٦٧)، وفي غريب الحديث (١/ ٣٤٩)، وابن معين في تاريخه (٤/ ٢١١/ ٤٠٠٧ - رواية الدوري) (١٣ - سؤالات ابن الجنيد)، ومن طريقه: الخطابي في غريب الحديث (١/ ٣٥٧)، وفي معالم السنن (١/ ٢٩٠)، وجعفر المستغفري في فضائل القرآن (٤٥).
