(٤/ ٧٢ - ٧٣)، وأبو إسماعيل الهروي في ذم الكلام (٩٤٤)، وإسماعيل الأصبهاني في الحجة في بيان المحجة (١٠٤). [المسند المصنف (١٢٦/ ٣٥٣/ ١٩٢٨)].
* ورواه عيسى بن إبراهيم البركي [صدوق]: حدثنا عثمان بن مطر، عن عبد الغفور بن سعيد، عن أبي نصير، عن أبي رجاء مولى أبي بكر الصديق، عن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه -، قال: قال رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم -: "قال إبلبس: أهلكت الناس بالذنوب، وأهلكوني بالاستغفار، فلما رأيت ذلك منهم؛ ألقيت فيهم الأهواء، فهم يأتون بما يأتون، ولا يستغفرون".
أخرجه أبو العلاء العطار في ذكر الاعتقاد وذم الاختلاف (١١).
قلت: وهذا حديث باطل؛ لا يُعرف من حديث أبي رجاء العطاردي، عبد الغفور بن سعيد، أو: ابن عبد العزيز، الواسطي: متروك، منكر الحديث، قال ابن حبان: "كان ممن يضع الحديث على الثقات" (اللسان ٥١/ ٠ ٢٣)، التاريخ الكبير (٦/ ١٣٧)، التاريخ الأوسط (٢/ ٢٠٣)، الجرح والتعديل (٦/ ٥٥)، الكنى لمسلم (١٦٩٧)، ضعفاء النسائي (٤١٠)، ضعفاء العقيلي (٣/ ٨٦٢ - ط حمدي السلفي)، المجروحين (٢/ ١٤٨)، وغيرها].
وعثمان بن مطر: ضعفوه، ومنهم من تركه، وعدَّه منكر الحديث [التهذيب (٣/ ٧٩)، الميزان (٣/ ٥٣)].
وقد روي من حديث ابن عباس، ولا يثبت:
رواه محمد بن الفضل السقطي [صدوق. سؤالات الحاكم (١٩٧)، تاريخ بغداد (٤/ ٢٥٦ - ط الغرب)]: ثنا سعيد بن سليمان [الضبي الواسطي: ثقة حافظ]: ثنا أبو شيبة، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس - رضي الله عنه -، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما أصرَّ مَنِ استغفرَ، وإن عاد في اليوم سبعينَ مرةً".
أخرجه الطبراني في الدعاء (١٧٩٧).
هكذا رواه محمد بن الفضل بن جابر السقطي، وخالفه:
* أبو بكر ابن أبي الدنيا [ثقة حافظ، صاحب التصانيف]، وعبد الرحمن بن عمرو أبو زرعة الدمشقي [ثقة حافظ ناقد]:
قالا: حدثنا سعيد بن سليمان، عن أبي شيبة الخراساني: ثنا ابن أبي مليكة، عن ابن عباس، قال: قال رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم -: "لا صغيرة مع إصرار، ولا كبيرة مع استغفار".
أخرجه ابن أبي الدنيا في التوبة (١٧٣)، والقضاعي في مسند الشهاب (٨٥٣).
قلت: عبد اللّه بن عبيد الله بن أبي مليكة: تابعي ثقة حافظ حجة، أدرك ثلاثين من الصحابة، وحديثه عن ابن عباس في الصحيحين، بل في الكتب الستة، وقد تفرد بهذا الحديث عنه دون بقية أصحابه الثقات، مع تلونه في لفظه:
يزيد بن معاوية أبو شيبة الخراساني، سكن مكة، وروى عن ابن أبي مليكة وغيره، وروى عنه: سعيد بن سليمان الواسطي وغيره، قال أبو حاتم: "منكر الحديث، ليس بالقوى"، وقال أبو زرعة: "صالح"، وقال الذهبي: "أتى بخبر منكر، رواه عنه سعدويه:
