للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ثم رواه مرة أخرى في موضع آخر من كتابه الأم، في اختلاف علي وعبد الله بن مسعود (٨/ ٤٠٢/ ٣٢٩٤)، قال الشافعي: أخبرنا ابن علية، عن ابن عون، عن ابن سيرين، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - نحوه، وقال: "إني كنت جنبًا فنسيت".

فعرفنا بذلك الثقة الذي أبهمه في الموضع الأول، وأنه إسماعيل ابن علية: الثقة الثبت.

وعلقه أيضًا: البيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٣٩٨)، قال: "ورواه إسماعيل ابن علية وغيره، عن ابن عون، عن محمد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: مرسلًا.

وكذلك رواه أيوب وهشام، عن محمد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: مرسلًا".

وعليه: فإنه مرسل بإسناد بصري صحيح.

• وقد رواه متصلًا فزاد في الإسناد أبا هريرة:

أبو الربيع عبيد الله بن محمد الحارثي، قال: نا الحسن بن عبد الرحمن بن العريان الحارثي، قال: نا ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كبَّر بهم في صلاة الصبح، فأومأ إليهم، ثم انطلق ورجع ورأسه يقطر، فصلى بهم، ثم قال: "إنما أنا بشر، وإني كنت جنبًا، فنسيت".

أخرجه الطبراني في الأوسط (٥/ ٣١٧ - ٣١٨/ ٥٤٢٠)، وفى الصغير (٢/ ٧٤ - ٧٥/ ٨٠٦)، والبيهقي (٢/ ٣٩٨).

قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن ابن عون: إلا الحسن بن عبد الرحمن، تفرد به أبو الربيع".

وقال البيهقي: "تفرد به الحسن بن عبد الرحمن الحارثي، ورواه اسماعيل ابن علية وغيره، عن ابن عون، عن محمد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: مرسلًا، وكذلك رواه أيوب وهشام، عن محمد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: مرسلًا، وهو المحفوظ، وكل ذلك شاهد لحديث أبي بكرة".

قلت: عبيد الله بن محمد بن يحيى، أبو الربيع الحارثي، من أهل الأهواز، سكن تستر، يروي عن أهل البصرة، وروى عنه جماعة، قال ابن حبان في الثقات (٨/ ٤٠٧): "مستقيم الحديث".

والحسن بن عبد الرحمن بن العريان الحارثي: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٢٩٦)، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٣/ ٢٤)، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في الثقات (٨/ ١٦٨)، وروى عنه جماعة، وهو معروف بالرواية عن ابن عون، لكن أين هو من إسماعيل ابن علية في ضبطه وإتقانه وتثبته وتقدمه في هذا العلم على نظرائه وأقرانه وفي صحبته لابن عون.

فلا شك ولا ريب أن رواية ابن علية هي: الصواب، ورواية الحارثي هذا خطأ.

هذا لو كان المخالف له ابن علية وحده، فكيف وقد توبع عليه ابن علية، ثم إن أثبت أصحاب ابن سيرين رووه هكذا كما رواه ابن علية عن ابن عون مرسلًا: أيوب السختياني، وهشام بن حسان.

<<  <  ج: ص:  >  >>