كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث

طه - ٧٢ - ج: 18 - ص: 341

يقول: فاصنع ما أنت صانع، واعمل بنا ما بدا لك (إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا) يقول: إنما تقدر أن تعذّبنا في هذه الحياة الدنيا التي تفنى، ونصب الحياة الدنيا على الوقت وجعلت إنما حرفا واحدا.

وبنحو الذي قلنا في ذلك، قال أهل التأويل.

* ذكر من قال ذلك:

حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلمة، عن ابن إسحاق، قال: حُدثت عن وهب بن منبه (لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا) أي على الله على ما جاءنا من الحجج مع بينة (فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ) أي اصنع ما بدا لك (إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا) أي ليس لك سلطان إلا فيها، ثم لا سلطان لك بعده.

وقوله (إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا) يقول تعالى ذكره: إنا أقررنا بتوحيد ربنا، وصدقنا بوعده ووعيده، وأن ما جاء به موسى حق (لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا) يقول: ليعفو لنا عن ذنوبنا فيسترها علينا (وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ) يقول: ليغفر لنا ذنوبنا، وتعلمنا ما تعلمناه من السحر، وعملنا به الذي أكرهتنا على تعلُّمه والعمل به، وذُكر أن فرعون كان أخذهم بتعليم السحر.

* ذكر من قال ذلك:

حدثني موسى بن سهل، قال: ثنا نعيم بن حماد، قال: ثنا سفيان بن عيينة، عن أبي سعيد، عن عكرمة، عن ابن عباس، في قول الله تبارك وتعالى: (وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ) قال: غلمان دفعهم فرعون إلى السحرة، تعلمهم السحر بالفَرَما.

حدثي يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله (وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ) قال: أمرهم بتعلم السحر، قال: تركوا كتاب الله، وأمروا قومهم بتعليم السحر.

(وما أكرهتنا عليه من السحر) قال: أمرتنا أن نتعلمه.

وقوله (وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى) يقول: والله خير منك يا فرعون جزاء لمن أطاعه، وأبقى عذابا لمن عصاه وخالف أمره.

كما حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلمة، عن ابن إسحاق (وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى) : خير منك ثوابا، وأبقى عذابا.