كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث

الأنعام - ٧٦ - ج: 11 - ص: 477

القول في تأويل قوله: {فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لا أُحِبُّ الآفِلِينَ (٧٦) }

قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: فلما واراه الليل وغيّبه. (١)

* * *

يقال منه:"جنَّ عليه الليل"، و"جنَّه الليل"، و"أجنه"، و"أجنّ عليه". وإذا ألقيت"على"، كان الكلام بالألف أفصح منه بغير"الألف"،"أجنه الليل"، أفصح من"أجن عليه" و"جنّ عليه الليل"، أفصح من" جنَّه"، وكل ذلك مقبول مسموع من العرب. (٢) "جنّه الليل"، في أسد ="وأجنه

---

(١) في المطبوعة: "داراه الليل وجنه"، والصواب من المخطوطة.
(٢) هذا بيان لا تصيبه في كتب اللغة، فقيده هناك، وانظر معاني القرآن للفراء ١: ٣٤١.