كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث

المائدة - ١٦ - ج: 10 - ص: 144

على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، يبين للناس جميع ما بهم الحاجةُ إليه من أمر دينهم، ويوضحه لهم، حتى يعرفوا حقَّه من باطله. (١)

* * *

القول في تأويل قوله عز ذكره: {يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلامِ}

قال أبو جعفر: يعني عز ذكره: يهدي بهذا الكتاب المبين الذي جاء من الله جل جلاله= ويعني بقوله:"يهدي به الله"، يرشد به الله ويسدِّد به، (٢) = و"الهاء" في قوله:"به" عائدة على"الكتاب"="من اتبع رضوانه"، يقول: من اتبع رِضَى الله. (٣)

* * *

واختلف في معنى"الرضى" من الله جل وعز.

فقال بعضهم: الرضى منه بالشيء"، القبول له والمدح والثناء. قالوا: فهو قابل الإيمان، ومُزَكّ له، ومثنٍ على المؤمن بالإيمان، وواصفٌ الإيمانَ بأنه نور وهُدًى وفصْل. (٤)

* * *

وقال آخرون: معنى"الرضى" من الله جل وعز، معنى مفهوم، هو

---

(١) انظر تفسير"مبين" فيما سلف من فهارس اللغة.
(٢) انظر تفسير"يهدي" فيما سلف من فهارس اللغة.
(٣) انظر تفسير"الرضوان" فيما سلف ٦: ٢٦٢/٩: ٤٨٠.
(٤) في المطبوعة والمخطوطة: "وفضل" بالضاد المعجمة، و"الفصل" هنا هو حق المعنى، لأنه يفصل بين الحق والباطل.