كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث

البقرة - ١٣٤ - ج: 3 - ص: 101

"والهاء والألف" في قوله:"لها"، عائدة إن شئت على"تلك"، وإن شئت على"الأمة".

* * *

ويعني بقوله:"لها ما كسبت"، أي ما عملت من خير، (١) . ولكم يا معشر اليهود والنصارى مثل ذلك ما عملتم، ولا تؤاخذون أنتم - أيها الناحلون ما نحلتموهم من الملل - فتسألوا عما كان إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب وولدهم يعملون. فيكسبون من خير وشر، لأن لكل نفس ما كسبت وعليها ما اكتسبت. فدعوا انتحالهم وانتحال مللهم، فإن الدعاوَى غيرُ مغنيتكم عند الله، وإنما يغني عنكم عنده ما سلف لكم من صالح أعمالكم، إن كنتم عملتموها وقدمتموها.

* * *

---

(١) انظر معنى"الكسب" فيما سلف ٢: ٢٧٣-٢٧٤.