كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث

النساء - ٧ - ج: 7 - ص: 599

٨٦٥٧ - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله:"للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون"، قال: كان النساء لا يورَّثن في الجاهلية من الآباء، (١) وكان الكبير يرث، ولا يرث الصغير وإن كان ذكرًا، فقال الله تبارك وتعالى:"للرجال نصيبٌ مما ترك الوالدان والأقربون" إلى قوله:"نصيبًا مفروضًا".

قال أبو جعفر: ونصب قوله:"نصيبًا مفروضًا"، وهو نعت للنكرة، لخروجه مخرجَ المصدر، كقول القائل:"لك عليّ حقّ واجبًا". ولو كان مكان قوله:"نصيبًا مفروضًا" اسم صحيح، لم يجز نصبه. لا يقال:"لك عندي حق درهمًا" فقوله:"نصيبًا مفروضًا"، كقوله: نصيبًا فريضة وفرضًا، كما يقال:"عندي درهم هبةً مقبوضة". (٢)

* * *

تم الجزء السابع من تفسير الطبري

ويليه الجزء الثامن، وأوّله

---

(١) في المطبوعة: "لا يرثن" غير ما في المخطوطة، وهو ما أثبته.
(٢) انظر معاني القرآن للفراء ١: ٢٥٧، فهو كنص عبارته.