كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث

النساء - ١٥٧ - ج: 9 - ص: 372

فطرس، (١) ويعقوب بن زبدي، ويحنس أخو يعقوب، وأندراييس، (٢) وفيلبس، وأبرثلما، ومتى، وتوماس، ويعقوب بن حلفيا، (٣) وتداوسيس، وقنانيا، (٤) ويودس زكريا يوطا. (٥)

= قال ابن حميد، قال سلمة، قال ابن إسحاق: وكان فيهم، فيما ذكر لي، رجل اسمه سرجس، فكانوا ثلاثة عشر رجلا سوى عيسى، جحدتْه النصارى، وذلك أنه هو الذي شبِّه لليهود مكان عيسى. قال: فلا أدري ما هو؟ من هؤلاء الاثني عشر، أم كان ثالث عشر، فجحدوه حين أقرُّوا لليهود بصلب عيسى، وكفروا بما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم من الخبر عنه. فإن كانوا ثلاثة عشر فإنهم دخلوا المدخل حين دخلوا وهم بعيسى أربعة عشر، وإن كانوا اثني عشر، فإنهم دخلوا المدخل حين دخلوا وهم بعيسى ثلاثة عشر.

= حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق قال، حدثني رجل كان نصرانيًّا فأسلم: أن عيسى حين جاءَه من الله:"إني رافعك إليَّ" قال: يا معشر الحواريين، أيُّكم يحبّ أن يكون رفيقي في الجنة، على أن يشبه للقوم في صورتي فيقتلوه مكاني؟ (٦) فقال سرجس: أنا، يا روح الله! قال: فاجلس في مجلسي.

---

(١) في المطبوعة: "بطرس"، وأثبت ما في المخطوطة.
(٢) في المطبوعة: "أندراوس"، وأثبت ما في المخطوطة.
(٣) في المطبوعة: "حلقيا"، وفي المخطوطة بالفاء.
(٤) في المطبوعة: "فتاتيا"، والمخطوطة أشبه بأن تكون كما نقطتها.
(٥) سأذكر هذه الأسماء، كما هي في كتب القوم، من الإصحاح العاشر من إنجيل متى، على تتابعها هنا، وهي كما يلي: (بطرس) ، و (يعقوب بن زبدي) ، و (يوحنَّا) أخو يعقوب، و (أندارَاوس) - أخو بطرس -، و (فيلبس) ، و (برثولماوس) ، و (متى) ، و (توما) ، و (يعقوب بن حلفي) و (لباوس) ، الملقب (تدَّاوس) ، و (سمعان القانوي) ، و (يهوذا الأسخريوطي) .
(٦) في المطبوعة: "حتى يشبه للقوم"، وأثبت ما في المخطوطة.