كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث

المائدة - ١ - ج: 9 - ص: 455

وأما قوله:"أوفوا" فإن للعرب فيه لغتين:

إحداهما:"أوفوا"، من قول القائل:"أوفيت لفلان بعهده، أوفي له به".

والأخرى من قولهم:"وفيت له بعهده أفي". (١)

و"الإيفاء بالعهد"، إتمامه على ما عقد عليه من شروطه الجائزة.

* * *

القول في تأويل قوله: {أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الأنْعَامِ}

قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في"بهيمة الأنعام" التي ذكر الله عز ذكره في هذه الآية أنه أحلها لنا.

فقال بعضهم: هي الأنعام كلها.

*ذكر من قال ذلك:

١٠٩١٥- حدثنا سفيان بن وكيع قال، حدثنا عبد الأعلى، عن عوف، عن الحسن قال: بهيمة الأنعام، هي الإبل والبقر والغنم.

١٠٩١٦- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله:"أحلت لكم بهيمة الأنعام"، قال: الأنعام كلها.

١٠٩١٧- حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا ابن مفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي:"أحلت لكم بهيمة الأنعام"، قال: الأنعام كلها.

١٠٩١٨- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله بن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع بن أنس في قوله:"أحلت لكم بهيمة الأنعام"، قال: الأنعام كلها. (٢)

١٠٩٢٠- حدثت عن الحسين بن الفرج قال، سمعت أبا معاذ يقول،

---

(١) انظر تفسير"أوفى" فيما سلف ١: ٥٥٧-٥٥٩/٣: ٣٤٨/٦: ٥٢٦.
(٢) سقط من الترقيم، رقم: ١٠٩١٩.