و"النضر" هو: "النضر بن شميل المازني" النحوي البصري، روى له الأئمة، كان أروى الناس عن شعبة. وكان النضر إمام في العربية والحديث. مترجم في التهذيب. وهذا الخبر مكرر الذي سلف. (٢) الأثر: ١١٥١٣-"إسمعيل بن محمود الحجيري" شيخ الطبري. لم أجد له ترجمة ولا ذكرا فيما بين يدي من الكتب، ولا أدري أهو"الحجيري" أم"الجحيري"، فإنه في المخطوطة غير منقوط. و"خالد بن الحارث بن عبيد الهجيمي"، سلف برقم: ٧٥٠٧، ٧٨١٨، ٩٨٧٨. وهذا الخبر مكرر الخبرين السالفين. (٣) الأثر: ١١٥١٤- هذا الخبر من طريق سفيان عن أبي إسحق، رواه الطحاوي في معاني الآثار ١: ٣٣ من طريق مؤمل بن إسمعيل، عن سفيان، عن أبي إسحق، بزيادة في آخره: "أسبغوا الوضوء". (٤) الأثر: ١١٥١٥، ١١٥١٦-"الصباح بن محارب التيمي" الكوفي ثقة، لم يرو له سوى ابن ماجه. قال أبو زرعة، وأبو حاتم: "صدوق". وقال العقيلي: "يخالف في بعض حديثه". مترجم في التهذيب. و"محمد بن أبان بن صالح بن عمير الجعفي"، تزوج في الجعفيين، فنسب إليهم. ضعفوه، متكلم في حفظه. مضى برقم: ٢٧٢٠. هذا، وأثر أبي إسحق، عن سعيد بن أبي كرب، رواه أحمد في المسند ٣: ٣٩٠ من طريق إسرائيل، عن أبي إسحق، وبمثله الطحاوي في معاني الآثار ١: ٣٣. ثم رواه أحمد في ٣: ٣٩٣ من طريق يزيد بن عطاء، عن أبي إسحق. ورواه ابن ماجه في سننه ١: ١٥٥، رقم: ٤٥٤، من طريق الأحوص، عن أبي إسحق.