كتاب جامع تراث العلامة الألباني في المنهج والأحداث الكبرى

رأي العلامة الألباني في التمذهب - حول كتاب بدعة التعصب المذهبي - ج: 5 - ص: 133

لم تقتنع؛ لأن هذه القناعة ليست بيدي، إذا كان الله يقول لنبيه: {إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلاغُ} [الشورى: ٤٨] أما الهداية بيد الله عز وجل ولذلك فأنا واسع جداً في هذا المجال وأنت لا تتضايق إطلاقاً من إلقائك السؤال بعد السؤال ولكن اجعل سؤالك مقنن بحيث أنك تشعر بضرورة توجيه السؤال ليكون الإجابة عليه أيضاً ضروري، وإلا يضيع علينا الوقت وتضيع علينا الفائدة.

وأحببت أنا في الحقيقة من باب الدين النصيحة أن أذكرك بنفسك، فأنت واقعك غير ما يبدوا من لسانك الذي يعبر عما في ذهنك كما قال ذاك الشاعر:

إن الكلام لفي الفؤاد وإنما ... جعل اللسان على الفؤاد دليلاً

فالشيء الذي تفهمنا إياه بلسانك أراه يخالف واقعك، من جهتك أنك عرفت أخيراً أو عرضت وفصلت وبينت أنه عملياً لا يمكن أن يكون الإنسان متمسك بمذهب واحد، إذاً: تسأل هل يجب التمسك بما لا يمكن، يعني: معناه: أنك غير مستقر فكرياً وذهنياً.

مداخلة: ليس غير مستقر، سيدي أنت .. يجوز أنا يعني: ... أو لم أستطع تحديد السؤال بشكل جيد، أنا أقول بأنه من الواقع أنه لا أحد يتمسك بمذهب معين إلا علماء المسلمين؛ لأن الإنسان المذاهب هذه هم علماء المسلمين.

الشيخ: الآن، تظن أنك أحسنت التعبير؟

مداخلة: أعتقد هذا ...

الشيخ: بارك الله فيك تذكر عندما تحدثنا مع زميلك هنا، قسمنا العالم الإسلامي إلى أقسام: وضعنا العلماء في القسم الأول، أنت الآن في كلامك