كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

اللام - دراسة (اللام) في القرآن الكريم - ج: 2 - ص: 434

اللام للاختصاص. البحر ٤: ٣٨١.

٦ - إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجدا [١٧: ١٠٧].

في الكشاف ٢: ٣٧٨: «فإن قلت: حرف الاستعلاء ظاهر المعنى إذا قلت: خر على وجهه وعلى ذقنه، فما معنى اللام في خر لذقنه ولوجهه؟ قلت: معناه: جعل ذقنه ووجهه للخرور واختص به لأن اللام للاختصاص». البحر ٦: ٨٨، العكبري ٢: ٥١.

٧ - ولهم مقامع من حديد ... [٢٢: ٢١].

اللام للاستحقاق وقيل: بمعنى (على) كقوله {ولهم اللعنة} أي عليهم. البحر ٦: ٣٦٠، الجمل ٣: ١٦١.

٨ - الحمد لله رب العالمين ... [١: ١].

اللام للاستحقاق. وهي الواقعة بين معنى وذات نحو: الحمد لله، والعزة لله، والملك لله، ونحو {ويل للمطففين} {ولهم في الدنيا خزي} ٨٣: ١. البحر ١: ١٨ - ١٩، المغني ١: ١٧٥ - ١٧٦.

(انظر حديث لام الاستحقاق في كتاب اللامات ٥١ - ٥٢).

لام العلة

١ - في البرهان ٤: ٣٤٠: «وللتعليل، وهي التي يصلح موضعها من أجل كقوله تعالى: {وإنه لحب الخير لشديد} أي من أجل حب الخير.

وقوله {لإيلاف قريش}.

٢ - وإذا استسقى موسى لقومه [٢: ٦٠].

أي لأجل قومه. البحر ١: ٢٢٦.

٣ - أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض [٣: ٢٦٧]