كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

دراسة [إن] و [أن] في القرآن الكريم - ما يحتمل أن يكون خبرا - ج: 1 - ص: 538

٢ - {ولولا فضل الله عليكم ورحمته وأن الله رءوف رحيم} [٢٤: ٢٠].

٣ - {ولولا كلمة الفصل بينهم وإن الظالمين لهم عذاب أليم} [٤٢: ٢١].

بالكسر على الاستئناف. وقرأ الأعرج بفتح الهمزة عطفا على [كلمة الفصل] وفصل بين المتعاطفين بجواب [لولا]، كما فصل في قوله: {ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما وأجل مسمى}. البحر ٧: ٥١٥، ابن خالويه: ١٣٤.

وجاء المصدر المؤول خبرا للمبتدأ في قوله تعالى:

١ - {أولئك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله} [٣: ٨٧].

العكبري ١: ٨٠.

٢ - {والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين} [٢٤: ٧].

البحر ٦: ٤٣٤.

٣ - {والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين} [٢٤: ٩].

برفع {والخامسة} في قراءة سبعية. الإتحاف: ٣٢٣.

وجاء اسما لكان في قول الله تعالى: {فكان عاقبتهما أنهما في النار خالدين} [٥٩: ١٧].

ومعطوف على اسم [ليس] في قوله تعالى: {وأن ليس للإنسان إلا ما سعى وأن سعيه سوف يرى} [٥٣: ٤٠].

[ما يحتمل أن يكون خبرا]

١ - {ولن تغني عنكم فئتكم شيئا ولو كثرت وأن الله مع المؤمنين} [٨: ١٩].

أي والأمر أن الله، أو على حذف اللام، أي ولأن. الكشاف ٢: ١٢٠، العكبري ٢: ٣، معاني القرآن ١: ٤٠٧.

٣ - {ورسولا إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير} [٣: ٤٨ - ٤٩].