كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

دراسة [إن] و [أن] في القرآن الكريم - احتمال البدلية - ج: 1 - ص: 546

٣: ٥٢، ٦٤، ٥: ١١١، ٤: ١٣٨، ٣٣: ٤٧، ٩: ١١١، ٧: ١٣٦، ٨: ٦٥، ٩: ٦٦، ٩٦: ١٤، ٩٩: ٥، ١٧: ٩٨، ٢٢: ٣٩.

وجاء معطوفا على المصدر المؤول المجرور بالباء في ٨: ٥٣، ٢٢: ٦٣.

وجاء المصدر المؤول مجرورا بعلى في ٥: ١٠٧.

ومجرورا بالإضافة في قوله تعالى: {وإنه لحق مثل ما أنكم تنطقون} ٥١: ٢٣.

وجاء معطوفا على محل الجار والمجرور بالباء في سورة الجن ٧٢: ٣ - ١٤.

[احتمال البدلية]

يحتمل المصدر المؤول أن يكون بدلا في آيات كثيرة:

١ - {وقضينا إليه ذلك الأمر أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين} [١٥: ٦٦].

بدل من {ذلك} أو من الأمر، أو التقدير بأن. العكبري ٢: ٤١، البحر ٥: ٤٦١.

٢ - {وتصف ألسنتهم الكذب أن لهم الحسنى} [١٦: ٦٢].

بدل من الكذب، أو التقدير: بأن، الكشاف ٢: ٣٢٣، العكبري ٢: ٤٤، البحر ٥: ٥٠٦.

٣ - {والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين * والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين} [٢٤: ٧ - ٩].

على قراءة النصب في {الخامسة} يكون على إسقاط حرف الجر، أو بدل من الخامسة. البحر ٦: ٦٣٤، العكبري ٢: ٨٠.

٤ - {أو لم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد} [٤١: ٥٣].

المصدر بدل من {بربك} أو على إضمار الحرف. الكشاف ٣: ٣٩٦، العكبري ٢: ١١٧، البحر ٧: ٥٠٥.