[[أن] محتملة للمفسرة وللمخففة]
تحتمل [أن] أن تكون مفسرة ومخففة في هذه الآيات:
١ - {ونودوا أن تلكم الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون} [٧: ٤٣].
[العكبري ١: ١٥٣، البحر ٤: ٣٠٠] , وفي الكشاف ٢: ٦٣: «[أن] مخففة ولم يذكر المفسرة».
٢ - {فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين} [٧: ٤٤].
في الكشاف ٢: ٦٣: «[أن] مخففة أو مفسرة». [العكبري ١: ١٥٣، البحر ٤: ٣٠١].
٣ - {ونادوا أصحاب الجنة أن سلام عليكم} [٧: ٤٦].
[العكبري ١: ١٥٣، البحر ٤: ٣٠٣].
٤ - {فلما أتاها نودي من شاطيء الوادي الأيمن في البقعة المباركة من الشجرة أن يا موسى} [٢٨: ٣٠].
[العكبري ٢: ٩٢، البحر ٧: ١٦، الجمل ٣: ٣٤٦].
٥ - {فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت} [٢١: ٨٧].
[الكشاف ٣: ١٩، البحر ٦: ٣٣٥، الجمل ٣: ١٤٤].
٦ - {ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا} [٧: ٤٤].
[الكشاف ٢: ٦٣، البحر ٤: ٣٠٠، الجمل ٢: ١٤١].
٧ - {وناديناه أن يا إبراهيم * قد صدقت الرؤيا} [٣٧: ١ - ٤ - ١٠٥].
[سيبويه ١: ٤٨٠، ابن يعيش ٨: ١٤١ - ١٤٢، الرضي ٢: ٣٥٨ - ٣٥٩، البحر ٧: ٣٧٠].
٨ - {إني ألقي إلي كتاب كريم * إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم} [٢: ٢٩ - ٣٠].