كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

دراسة (إلا) الاستثنائية في القرآن الكريم - وقوع (أن) المصدرية الناصبة للمضارع بعد (إلا) - ج: 1 - ص: 294

[وقوع (أن) المصدرية الناصبة للمضارع بعد (إلا)]

جاءت (أن) الناصبة للمضارع بعد (إلا) في آيات كثيرة؛ بعضها لا خفاء في إعراب المصدر المؤول، فلا اختلاف فيه، فالمصدر المؤول مفعول به في قوله تعالى:

١ - {ويأبى الله إلا أن يتم نوره} [٩: ٣٢].

٢ - {إن تريد إلا أن تكون جبارا في الأرض} [٢٨: ١٩].

٣ - {هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام} [٢: ٢١٠].

٤ - {هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة} [٦: ١٥٨، ١٦: ٣٣].

والمصدر المؤول خبر المبتدأ في قوله تعالى:

{ما جزاء من أراد بأهلك سوءا إلا أن يسجن} [١٢: ٢٥].

المصدر المؤول فاعل في قوله تعالى:

{وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى ويستغفروا ربهم إلا أن تأتيهم سنة الأولين} [١٨: ٥٥].

وكذلك المصدر المؤول من (أن) والفعل الماضي فاعل في قوله تعالى:

١ - {وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون} [١٧: ٥٩].

٢ - {وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى إلا أن قالوا أبعث الله بشرا رسولا} [١٧: ٩٤].

وفي غير هذه الآيات كان إعراب المصدر المؤول من (أن) والفعل المضارع لا يخرج عن هذه الأعاريب:

١ - ظرف زمان.

٢ - منصوب على الحال.

٣ - منصوب على حذف لام العلة.

٤ - استثناء منقطع مبتدأ