كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

دراسة (إلا) الاستثنائية في القرآن الكريم - لا يعمل ما بعد (ألا) فيما قبلها - ج: 1 - ص: 321

[لا يعمل ما بعد (ألا) فيما قبلها]

في التسهيل ص ١٠٥: «ولا يعمل ما بعد (إلا) فيما قبلها مطلقا».

وفي شرح الكافية للرضي ١: ٢٢٠ «ما بعد (إلا) لا يعمل فيما قبلها مطلقا».

وفي شرح «بانت سعاد» لابن هشام ص ١٣ في قوله:

وما سعاد غداة البين إذ رحلوا إلا أغن غضيض الطرف مكحول

«فإن قلت: الحرف الحامل لمعنى التشبيه مقدر بعد (إلا) وما بعد (إلا) لا يعمل فيما قبلها إذا كان فعلا مذكورا بالإجماع فما ظنك به إذا كان حرفا محذوفا؟.

قلت: المخلص من ذلك أن يقدر حرف التشبيه قبلها وقبل الظرف أيضا داخلا على سعاد».

ولم أر في هذه المسألة خلاف، ولذلك منع العكبري والسمين أن يتعلق الجار والمجرور قبل (إلا) يما بعدها في قوله تعالى: {وما أوتيتم من العلم إلا قليلا} [١٧: ٨٥].

العكبري ٢: ٥١، الجمل ٢: ٦٤٠.

[عمل ما قبل (إلا) فيما بعدها]

جمهور النحويين على أن ما قبل (إلا) يعمل فيما بعدها إذا كان ما بعدها واحدا من ثلاثة: مستثنى، ومستثنى منه، تابعا للمستثنى منه.

في التسهيل ص ١٠٥: «لا يعمل ما بعد (إلا) فيما قبلها مطلقا، ولا ما قبلها فيما بعدها إلا أن يكون مستثنى، أو مستثنى منه، أو تابعا له، وما أظن